Tempo Da Igreja E Tempo Do Mercador Segundo Jacques Le Goff

.......p.33 . A emergência de novas espacialidades.................................p.36 . O espaço virtual...........................................................p.36 . A realidade híbrida ou mesclada.................................p.38 . Um segundo estágio da videosfera?...........................p.40 Considerações..........................................................................................................................p.41 Referências......................................

........................................................................................ 96 O lugar do morto e o lugar do leitor ............................................................................. 104 . Segunda Parte A PRODUÇÃO DO TEMPO: UMA ARQUEOLOGIA RELIGIOSA INTRODUÇÃO: QUESTÕES DE MÉTODO .............................................................. 109 . III. A INVERSÃO DO PENSAVEL. A HISTÓRIA RELIGIOSA DO SÉCULO XVII ...................................................

........................................................................................ 96 O lugar do morto e o lugar do leitor ............................................................................. 104 . Segunda Parte A PRODUÇÃO DO TEMPO: UMA ARQUEOLOGIA RELIGIOSA INTRODUÇÃO: QUESTÕES DE MÉTODO .............................................................. 109 . III. A INVERSÃO DO PENSAVEL. A HISTÓRIA RELIGIOSA DO SÉCULO XVII .................................................

singulares, em contraste com a proclamada impossibilidade da explicação em história, os historiadores demógrafos continuam teimosamente apegados à generalização e a modelos matemáticos a que atribuem virtudes explicativas e mesmo preditivas. Ao mesmo tempo, não há como negar que numerosas posições defendidas tranquilamente há alguns anos por marxistas e partidários dos Annales “da primeira e segunda gerações” tornaram-se impossíveis de sustentar ou, pelo menos, muito minoritárias entre…

singulares, em contraste com a proclamada impossibilidade da explicação em história, os historiadores demógrafos continuam teimosamente apegados à generalização e a modelos matemáticos a que atribuem virtudes explicativas e mesmo preditivas. Ao mesmo tempo, não há como negar que numerosas posições defendidas tranquilamente há alguns anos por marxistas e partidários dos Annales “da primeira e segunda gerações” tornaram-se impossíveis de sustentar ou, pelo menos, muito…

avaliação segundo recortes específicos de origens regionais, tipo de ensino ou tendências pedagógicas. Pelo contrário, o que se esperava era que, a partir de conteúdos de domínio comum, os vestibulandos fossem colocados diante de um enfoque, oferecido pelo enunciado da questão, que pudesse levar a uma reflexão diferente sob algum aspecto. Assim, buscou-se contemplar, com essa prova, a pluralidade de formação dos candidatos, característica de um vestibular nacional como o da Unicamp, ao…

mentalidade da sociedade europeia. Entre algumas causas temos a Reforma Religiosa que foi responsável pela quebra do poder da Igreja Católica e consequentemente o surgimento do Protestantismo. Este movimento trouxe para o contexto superação da estrutura feudal em aspectos políticos, sociais e religiosos. Desde a Idade Media uma crise estava se manifestando na Europa, a Igreja já não mais se adequava as novas formas de vivencia da população com a vida na cidade e o fim do mundo…

Biologia, o Direito, a História, etc. E esta, por exemplo, subdivide-se em ramos conforme as idades, os povos e os vários aspectos culturais considerados. Daí a História Antiga, a Medieval, etc., a História da França e do Brasil, a História da Igreja Católica, da Filosofia, das Ciências ou a História da Educação. Por isso, é ponto pacífico de epistemologia especial que a História da Educação tem um objeto preciso e nítido: a educação. Embora esse ramo da ciência histórica tenha…

ouvir com atenção o que os documentos históricos têm a nos revelar. A verdade pode nos enriquecer apenas se a procurarmos livres de qualquer tipo de censura prévia. Outra tendência, é a de interpretar os fatos do passado ditados pela cultura do nosso tempo. É necessário inteirar-se dos valores culturais e sociais da época que o gerou para avaliá-lo com propriedade. Uma das principais características da Idade Média é a sua intensa religiosidade, presente na vida cotidiana de homens e…

......................................... 374 S Servidão.................................................... 379 Sociedade................................................. 382 T Tecnologia. .............................................. 386 Tempo........................................................ 390 Teoria.......................................................... 393 Terrorismo. ............................................. 397 Trabalho.............................................