Spinoza E Nietzsche O Conhecimento

públicos. Temos que ensinar que as religiões procuram responder a questionamentos humanos profundos. Mas não são as únicas respostas. Porém se deve aderir pela fé e livre consciência ao que lhe parecer mais coerente. O que exige de cada um de nós um conhecimento profundo de nossa própria tradição e tesouro. Temos que ensinar o respeito às religiões e aos ateus, pois estes últimos podem se guiar pela razão natural. Temos que ensinar a compreensão, baseada no diálogo aberto, numa…

a religiosidade pode atender à um propósito terapêutico ou, ao contrário, pode refletir uma situação clínica patológica. Mas essa sempre foi uma preocupação universal, desde a filosofia grega antiga até Marx, passando, por Montaigne, Spinoza, Kant, Darwim, Nietzsche e Durkheim, a psiquiatria acompanha a ideia de Feuerbach, considerando a religião um reflexo de uma necessidade psicológica, individual e coletiva. Freud também considerava o sentimento religioso uma necessidade de caráter…

uma tarefa paradoxal. De um lado, na esteira de Walter Benjamin, não esquecer dos mortos, dos vencidos, não calar, mais uma vez, suas vozes — isto é, cumprir uma exigência de transmissão e de escritura. De outro, agora seguindo as pegadas de Nietzsche, não cair na ilusão narcísica de que a atividade intelectual e acadêmica possa encontrar Nota da autora I I sua justificação definitiva nesse trabalho de acumulação — pois o apelo do presente, da vida no presente, também exige…

AMPLIANDO O ACESSO AOS MEDICAMENTOS – A QUE ENFERMIDADES NEGLIGENCIADAs .................................... José Augusto Cabral de Barros 3. RELIGIÕES E TECNOLOGIAS MÉDICAS: SOLUÇÕES MÁGICAS CONTEMPORÂNEAS - UMA ANÁLISE A PARTIR DE SPINOZA, NIETZSCHE E WINNICOTt ...................... 87 André Martins 4. LA PROMOCIÓN DE LOS MEDICAMENTOS EN EL CONTEXTO CURRICULAR DE FARMACOLOGÍA EN LAS ESCUELAS DE MEDICINA................................................. 111 José María Terán Puente 4

partir de então, uma sucessão de pensadores originais – como Tales, Xenófanes,Pitágoras, Heráclito e Protágoras – empenhou-se em responder, racionalmente, questões acerca da realidade última das coisas, das origens e características do verdadeiro conhecimento, da objetividade dos valores morais, da existência e natureza de Deus (ou dos deuses). Muitas das questões levantadas por esses antigos pensadores são ainda temas importantes da filosofia contemporânea.3 Durante as Idades Antiga…

encontramos entre elas uma que, pa-ra Aristóteles, era um vício - a modéstia -, além deverifi-carmos o aparecimento de virtudes ignoradas ou desco-nhecidas por Aristóteles, como a humildade e a castidade. Ampliando a comparação: a Ética de Espinosa Spinoza rejeita e refuta as explicações do mundo com base no finalismo ou no idealismo, em todas as suas versões medievais, modernas e contemporâneas. As causas finais não passam de ficções, projeções antropomórficas sobre a realidade. Sequer…

Torino, 1951. Sexto Empírico (180-220) Adv. math. = Adversus mathematicos, ed. Mau, 1954. Pirr. hyp. = Pirroneion hypotyposeon libri três, ed. Mutschmann, 1912. Stobeo (séc. V) Ecl. = Eclogaephysicae et ethicae, ed. Wachsmuth e Hense, 1884-1923. Spinoza Et. = Ethica more geométrico demonstrata, 1677, in Opera, ed. Wachsmuth e Hense, 1884-1923. Telésio (1509-1588) De rer. nat. = De rerum natwa iuxta própria principia, I-II, 1565; III-IX, 1586; ed. Spampanato, 1910-23. Wittgenstein…

parceiros disponibilizam conteúdo de dominio publico e propriedade intelectual de forma totalmente gratuita, por acreditar que o conhecimento e a educação devem ser acessíveis e livres a toda e qualquer pessoa. Você pode encontrar mais obras em nosso site: LeLivros.us ou em qualquer um dos sites parceiros apresentados neste link. "Quando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e não mais lutando por dinheiro e poder, então nossa sociedade poderá enfim evoluir a um novo nível."…

de massas e verdadeiramente revolucionário. LENINE À turba e àqueles cujas paixões igualam a da turba, peço que não leiam o meu livro; não, preferiria até que o ignorassem completamente em vez de o interpretarem mal segundo a sua vontade. SPINOZA 1. A TRADIÇÃO CLÁSSICA A história do marxismo, desde que nasceu há pouco mais de cem anos, está ainda por escrever. O seu desenvolvimento, ainda que relativamente curto no tempo, tem sido, não obs tante, complexo e extenso. As causas e

primeira vez entre 1885 e 1886. Harnack definiu os dogmas como doutrinas de fé cristãs formuladas mediante conceitos e elaboradas para o uso científico-apologético. São as doutrinas que constituem “o conteúdo objetivo da religião”. Abrangem o conhecimento e reconhecimento da redenção efetuada por Jesus Cristo, de Deus e do mundo. São consideradas como contidas nas Sagradas Escrituras. São oficialmente aceitas pela igreja. Constituem o “depósito da fé” (em latim: depositum…