Spinoza E Nietzsche O Conhecimento

Philosophy (MIT Press, 1999), Heidegger, Language, and World-disclosure (Cambridge University Press, 2000), Global Governance and Human Rights (Spinoza Lecture Series, van Gorcum, 2012), and co-editor of the Habermas Handbuch (Metzler Verlag, 2010). She has also published numerous articles in contemporary moral and political philosophy. In 2011 she was named to the Spinoza Chair at the University of Amsterdam. One of her current research projects focuses on a defense of an ideal of…

contemplar (Theorein) significa conhecer racionalmente sem se envolver com o objeto conhecido. Do verbo Theorein é que deriva a nossa palavra Teoria. Tal sentido está ainda muito presente nas ciências atuais, que acreditam na possibilidade de um conhecimento realmente objetivo, neutro e imparcial da realidade. Esta crença é uma herança forte da Filosofia grega, que se propôs um objetivo arquimediano: olhar e conhecer a realidade a partir de um ponto-de-vista abstrato, fora do real, de…

promover, o bem naquele sentido. Nos teleologistas existem divergências pelo tipo de bem que se deve tentar promover: a) O egoísmo ético sustenta que o agente sempre deve fazer aquilo que lhe proporcione o maior bem pessoal (Epicuro, Hobbes e Nietzsche); b) O utilitarismo, ou universalismo ético, sustenta a posição segundo a qual o fim último é “o maior bem geral”. E, é obrigatória por acrescentar no universo maior quantidade possível de bem sobre o mal. Os utilitaristas podem ser…

último resto de fé parece estar precisamente nisto, em ser adversários deste ideal, tão sérios são nesse ponto, tão apaixonados tornam-se precisamente aí suas palavras e seus gestos – seria por isso VERDADEIRO aquilo em que crêem?... Nós, "homens do conhecimento", somos enfim desconfiados em relação a toda espécie de crentes, nossa desconfiança gradualmente nos ensinou a concluir o inverso do que outrora se concluía: isto é, toda vez que a força de uma fé aparecer com grande evidência,…

[editar] O diálogo de Sócrates e Glauco Trata-se de um diálogo metafórico onde as falas na primeira pessoa são de Sócrates, e seus interlocutores, Glauco e Adimanto, são os irmãos mais novos de Platão. No diálogo, é dada ênfase ao processo de conhecimento, mostrando a visão de mundo do ignorante, que vive de senso comum, e do filósofo, na sua eterna busca da verdade. Sócrates – Agora imagina a maneira como segue o estado da nossa natureza relativamente à instrução e à ignorância.…

as virtudes para que elas ajam de forma mais correta possível, pois a prudência mostra os melhores lados. A temperança “A temperança é uma regulação voluntária da pulsão de vida, uma afirmação sadia de nosso poder de existir, como diria Spinoza, em especial do poder de nossa alma sobre os impulsos irracionais de nossos afetos ou de nossos apetites. A temperança não é um sentimento, é um poder, isto é, uma virtude. Ela é “a virtude que supera todos os gêneros de embriaguez”, dizia Alain,

central. Revalorização da Antigüidade clássica (Filosofia greco-romana), buscada em suas fontes originais. Propõe-se um novo modelo de homem – considerado um microcosmo – e um novo modelo de Estado. Grande interesse pela epistemologia (teoria do conhecimento). Galileu propõe o método experimental, assentando as bases da ciência moderna. FILOSOFOS IMPORTANTES Pomponazzi. Giordano Bruno. Campanella. Telessio. Erasmo de Roterdã. Bodin. Maquiavel. Thomas Morus. Montaigne. PERÍODO DA…

central. Revalorização da Antigüidade clássica (Filosofia greco-romana), buscada em suas fontes originais. Propõe-se um novo modelo de homem – considerado um microcosmo – e um novo modelo de Estado. Grande interesse pela epistemologia (teoria do conhecimento). Galileu propõe o método experimental, assentando as bases da ciência moderna. FILOSOFOS IMPORTANTES Pomponazzi. Giordano Bruno. Campanella. Telessio. Erasmo de Roterdã. Bodin. Maquiavel. Thomas Morus. Montaigne. PERÍODO DA…

maneira profunda. Em Guimarães Rosa o sertão é intuído e não analisado, reproduzido e não descrito. Ele não pretende explicá-lo, mas recriá-lo, abordando as coisas e os fatos narrados por contato direto e por intuição, reduzindo ao mínimo o papel do conhecimento racional na apreensão da realidade que transmite ao leitor: o sertão é uma visão, o narrador, dá-nos a chave para o entendimento dessa visão, ao dizer, logo ao início: “O sertão está em toda parte...

FLUMINENSE CENTRO DE ESTUDOS GERAIS INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E FILOSOFIA DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA O que é a psicologia para Nietzsche? Autora: Aline Ribeiro Nascimento Orientador: Auterives Maciel Junior AGOSTO 2006 2 ALINE RIBEIRO NASCIMENTO O que é a psicologia para Nietzsche? Dissertação apresentada ao curso de Mestrado em Psicologia da Universidade Federal Fluminense como requisito parcial para obtenção do Grau de Mestre em…