Sevcenko

Aula 2 – Escola de Chicago Sociedade (pós) Moderna  “É um mundo sem dúvida vistoso, mas não bonito;  intenso, mas não agradável;  potencializado por novas energias e recursos, mas cada vez mais carente de laços afetivos e de coesão social” (Sevcenko) 12  Montanha russa (1884) Cinema (1894)  Sociedade de Massa   “Aglomerado de pessoas, isoladas umas das outras” (Guaraldo) aRTE  Arte Moderna (início séc. XX)   Picasso e cia. Ruptura com artes clássicas, belas…

antropocêntrica. Nesse momento, a preocupação com a figuração da imagem humana se concentraria na representação do corpo, percebido em toda a extensão de sua carnalidade, suas formas, seu peso, sua textura,sua ossatura, sua musculatura, sua anatomia, enfim.” (SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Atual, 1994. p. 62.) I. Vesalius expressa na imagem uma visão idealizada de homem. II. O artista se apoia em uma concepção religiosa de homem. III. A imagem procura…

tecnológicas e grande apelo ao consumo voraz, entretanto, os níveis de desemprego sobem assustadores, e a sociedade cresce em adversidade e não no respeito à diversidade de pensamento e culturas. Com a crescente onda de desemprego, como faz notar Sevcenko (1998), assistimos a uma seleção cada vez mais rigorosa das pessoas que passam a ter o direito de acesso ao mercado e, portanto, participação direta no consumo, que agora são as instituições balizadoras da sociedade. São poucos…

O futebol entre operários dos bairros industriais ingleses que segundo Sevcenko, se tornou uma verdadeira loucura na cidade quando se realizavam as partidas entre eles, e muitos saiam delas com olhos roxos, cabeças quebradas, etc. Este misterioso processo de proliferação do futebol pela massa operaria inglesa leva o professor historiador Eric Hobsbawn a definir o jogo como a “religião leiga da classe operaria.” (apud SEVCENKO p.35). A febre do futebol se espalhou pelo mundo e no Brasil…

Brasil realmente não interessa o que interessa é o caminho que o esporte seguiu no Brasil em seus primeiros anos. Segundo Nicolau Sevcenko o futebol se difundiu por dois caminhos: "um foi dos trabalhadores das estradas de ferro, que deram origem às várzeas, o outro foi através dos clubes ingleses que introduziram o esporte dentre os grupos de elite.". Podemos dizer que Sevcenko tem certa razão. Realmente, podemos perceber, que o futebol no Brasil seguiu estes dois caminhos, mas tais…

conflitos internacionais a fim de preservar a paz mundial, fiscalizando o cumprimento dos tratados pós-guerra. 8 - "Se alguém perguntar por que morremos, diga-lhe, porque nossos pais mentiram" (Epitáfio de um combatente da Primeira Guerra Mundial) SEVCENKO, N. "Orfeu extático na Metrópole". São Paulo: Cia das letras, 1998. p. 333 No contexto da Primeira Guerra Mundial, é INCORRETO afirmar que o epitáfio a) é uma crítica ao nacionalismo chauvinista e xenófobo das potências…

esperamos (Brasil, 1998). Direção: Marcelo Masagão, responsável também pela produção, pesquisa e edição do filme. Elenco: não possui, utilizando-se apenas de imagens; 55 min. Música: Win Mestens Consultoria de história: José Eduardo Valadares e Nicolau Sevcenko Consultoria de psicanálise: Andréa Meneses Masagão e Heidi Tabacov.

(Brasil): 1999 Distribuição: Riofilme Direção: Marcelo Masagão Roteiro: Marcelo Masagão Produção: Marcelo Masagão Música: Wim Mertens Edição: Marcelo Masagão Efeitos sonoros: André Abujanra Consultores de História: José Eduardo Valadares e Nicolau Sevcenko Consultoras de Psicanálise: Andrea Meneses Masagão e Heidi Tabacov Consultores Espirituais: Dr. Sigmund Freud e Dr. Eric J. Hobsbawn Consultoria de informática e computação gráfica: Mauricio Mendes Tradutora chefe Inglês: Laila…

Haussmann na cidade de Paris, dá o mote para ilustrar tal clivagem. Com a destruição das construções existentes nos arredores, ocupadas por população negra remanescente de escravos e migrantes das decadentes fazendas de café do Vale do Paraíba (SEVCENKO, 2004, p. 20-21), o bulevar carioca inaugurava, por assim dizer, em 1904, a Belle Époque brasileira, nossa correspondente da versão francesa para o período que 1 Bonfim (2005) afirmava, por exemplo: é a IGNORÂNCIA, é a falta de…

eletrodomésticos, duas facetas. A primeira enfoca o despertar das conquistas tecnológicas e o progresso industrial, fatos marcantes do século XX, e a segunda enfoca, a questão da troca dos valores humanos em prol da mercadoria. Ocorrendo assim, segundo Sevcenko (2001, p. 88), (...) a transformação do consumo num ato simultaneamente “libertador” e substitutivo dos desejos reprimidos. De modo que, na sociedade da mercadoria, o consumismo seria proposto como a terapia…