Serviço Social Sincrético

em Florianópolis/SC, pelas seguintes razões de fato e direito: A Requerente é cliente da Requerida através do contrato 000.000.000-0, referente ao telefone (47) 3332-0000. Ocorre que, desde a aquisição da antiga Brasil Telecom pela Requerida, os serviços prestados, e sua cobrança, estão muito aquém do esperado, gerando toda sorte de transtornos possíveis. As atitudes da Requerida são de um desrespeito e de uma falta de profissionalismo tamanho, que a Requerente decidiu por cancelar o contrato, e

A História Institucional 1. A função do historiador; o ofício e o signo “... A história institucional é também a transição de uma necessidade, de certa forma institiva, de cada grupo social, de cada instituição, que assim justifica e legitima sua existência, seus comportamentos, quer se trate da Igreja, do Estado, do Islão ou do Partido.” (P-11) “... Refletir com ele ou com os governantes sobre o sentido e as leis da história para melhor compreendê-la; inventariar e classificar os arquivos do

ético? Estudo do conjunto de princípios, valores, regras e normas de conduta ética aplicadas a uma área de atuação profissional. O que é o DEVER ÉTICO DE SABER? Cumprimento de exigências mínimas que concernem ao exercício de um determinado mister social. O que é o DEVER ÉTICO DE SER? Cumprimento de condições essenciais à natureza do profissional e do tipo de profissão a ser executada. Quais são as VIRTUDES profissionais? Competência, sigilo, honestidade e zelo. PRINCÍPIOS…

hipóteses básicas/ pressupostos (valores específicos, modelos normativos) que norteiam a coleta de informações e seu processamento - o diagnóstico sócio-econômico implica uma forma de conhecimento (não neutra) do contexto que deriva de: - sua classe social - a ideologia de sua análise - seu método de raciocínio e as raízes psicossociais desse método - valores implícitos nos seus juízos sobre a realidade - o planejador tem a oportunidade de confrontar suas idéias, valores e teorias…

RELIGIÃO E QUAL SUA FUNÇÃO SOCIAL “Religião (do latim religare, significando religação com o divino) é um conjunto de sistemas culturais e de crenças que estabelece os símbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e seus próprios valores morais”. De maneira mais simples, segundo o dicionário Aurélio “religião é a crença na existência na força ou forças sobrenaturais; manifestação de tal crença pela doutrina e rituais próprios; devoção”. Mas, como todo componente social,…

por meio da linguagem, visto que opera primordialmente por meio de imagens e, para ser comunicado, tem que recorrer a métodos (29) indiretos, evocando, por meio de símbolos e mitos, os sentimentos que o guiam (29, pp. 59­60). O pensamento orientado é social. À medida que se desenvolve vai sendo progressivamente influenciado pelas leis da experiência e da lógica propriamente dita. O pensamento autístico, pelo contrário, é individualista e obedece a um conjunto de leis especiais…

Antropologia Sociocultural, a Sociologia e a Psicologia Social, buscando compreender e identificar os percursos do sujeito em situação de sofrimento psíquico, que recorre às diversas instâncias de solução para os problemas que o atingem. Esclarecidos estes cuidados teórico-metodológicos, o texto apresenta um estudo de caso. Dona Maria Rosa, ou Dona Rosinha, é uma senhora viúva, mãe de filhos. Apesar de seus 86 anos de idade, é lúcida, capaz de ajudar nos serviços domésticos na casa onde…

Resenhas Dos Livros: Vygotsky Formação Social Da Mente/ Henri Wallon Psicologia e Educação Campinas-2014 Vygotsky Formação social da mente Na hipótese de L.S.Vygotsky de que o desenvolvimento de características tipicamente humanas é gerado, necessariamente, pela relação entre uso de instrumento e símbolo, três questionamentos essenciais, em princípio, são apresentados: - O questionamento que diz respeito à relação entre homem e ambiente; - As atividades

Universidade de Caxias do Sul – UCS Centro de Ciências da Comunicação Curso de Comunicação Social – Habilitações Jornalismo, Publicidade e Propaganda e Relações Públicas. Disciplina: Teoria da Comunicação I Acadêmicas: Andressa Scudiero Caroline Veronese Débora Leão Nunes Ketlin Venz Manuela Guerra Talita Camello A Televisão e a Teoria Culturológica Caxias do Sul, 30 de junho de 2009. Introdução Com o avanço da tecnologia, a televisão popularizou-se por todo o mundo. Não

grupo é denominado por Saviani de “teorias não-críticas” por possuir uma visão ingênua da realidade e entender a educação como autônoma. No segundo grupo classificado por Saviani, as teorias entendem a educação como um instrumento de discriminação social, portanto, um fator de marginalização, que por sua vez é inseparável à própria estrutura da sociedade. Aqui a educação reforça a dominação e legitima a marginalização cultural e escolar. Este segundo grupo é denominado pelo autor de…