Schwartz Stuart Uma Sociedade Escravista Colonial

paróquias não chegando nem mesmo a registrar sequer um filho legítimo. Para essas conclusões Faria deve ter se baseado na historiografia baiana1, que tem apresentado índices altos de ilegitimidade para a população da Bahia. Stuart Schwartz (1988, p. 318) observou: Na Bahia colonial, a situação parece ter sido semelhante à descrita para áreas do Brasil. Foram examinadas amostras de certidões de batismos de quatro paróquias do Recôncavo, para determinar proporções de ilegitimidade.…

|A "sociedade" colonial: | |unidade e diversidade na América Portuguesa* | | | |Rodrigo Elias Caetano Gomes

3 Historiografia Brasileira e história social.................................................................16 2 A HISTÓRIA SOCIAL DA ESCRAVIDÃO..............................................................18 2.1 caracterização do sistema escravista e do cativo.......................................................19 2.2 Os “revisionistas”......................................................................................................20 2.3 Os “patriarcalistas.......................

RESUMO Apoiando-se em estudos historiográficos que a partir dos anos 1980 empreenderam uma ampla revisão da história social do trabalho no Brasil, o artigo apresenta algumas hipóteses sociológicas sobre a permanência de traços estruturais do passado escravista no processo de construção da sociabilidade capitalista no país. Esse legado compreenderia uma percepção rebaixada do trabalho manual, uma imagem depreciativa do negro e mesmo do elemento nacional como trabalhadores, uma…

Companhia das Letras permanece ainda hoje como livro de fundamental importância para a historiografia e as ciências sociais brasileiras. Trata-se de uma obra que visa à compreensão da formação da nossa sociedade, o que exige, conseqüentemente, uma análise histórica profunda do contexto colonial estabelecido pelos lusitanos a partir do século XVI na América. Mas em que medida Raízestornou-se uma leitura obrigatória para todos os historiadores que têm por objeto o Brasil? De que…

degredo feminino tinha três países como destino (África, Brasil e Portugal) nesses países seguia para diferentes estados. III Seminário: Senhores de engenho, Lavradores de cana, trabalhadores assalariados e escravos. Texto: Stuart Schwartz Uma sociedade escravista colonial In: segredos internos. São Paulo: Cia das letras¹ IV Seminario: A santidade de Jaguaripe-Ba. Texto: Ronaldo Vainfas Era chamada de “santidade” os ritos religiosos praticados pelos índios Tupis, ritos que eram…

podem ser extraídas dos documentos paroquiais setecentistas, através das argumentações e propostas expostas, considerando sua importância, não só, como mecanismos de controle da Igreja e da Coroa, mas, também, como suportes de informações sobre a sociedade civil de suma importância no campo de pesquisa da demografia histórica. Assim como promover um estudo compartilhado sobre as possibilidades de utilização do conteúdo dessas fontes primárias para a compreensão das relações e formação…

mecantilismo e sistema colonial. A passagem do feudalismo para o capitalismo encerra um processo de transição das estruturas econômicas, sociais, políticas e ideológicas respectivas ao período, alavancado na acumulação primitiva de capital, no mercatilismo e no sistema colonial. A partir de uma perspectiva histórica marxista, a acumulação primitiva de capital, desenvolve-se através da expropriação agrária, proletarização das massas rurais e da exploração colonial. As…

comércio e política colonial ......................................................................5 3. Povos indígenas: confronto e assimilação ...........................................................................7 4. Economia e sociedade açucareira.........................................................................................8 5. Bandeiras e a ocupação do sertão ......................................................................................8 6. Sociedade…

5 Referências Bibliográficas ALGRANTI, Leila Mezan. “A escravidão no cotidiano das instituições de reclusão feminina no Sudeste do Brasil colonial”. In: SILVA, Maria Beatriz Nizza da (org.). Brasil: colonização e escravidão. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000. ALTHUSSER,Louis. A favor de Marx. Rio de Janeiro : Zahar, 1979. ANTUNES, R. Os sentidos do trabalho: ensaio sobre a afirmação e a negação do trabalho, 2.ed., São Paulo: Editorial Boitempo, 2000. _______ Neoliberalismo, trabalho