Roteiro Para Peça O Auto Da Barca Do Inferno

E você? Sei onde conseguir. Onde? Em qualquer lugar. Sempre dá para. arrochar alguém num beco qualquer, não é? É verdade. Não vacilo muito quando estou mesmo a fim de arranjar um trocado. Rumo a Montana, para ver meu velho. Vou saltar desta barca em Cheyenne e dar um jeito de subir até lá. Estes dois estão indo para Los Angeles. Sem escala? É isso aí, direto e sem escala. Se você está a fim de ir para L.A., acaba de conseguir uma carona. Cogitei essa possibilidade. A idéia de…

pregação
 missionária,
 como
 um
 flagelo.
 Com
 ela,
 os
 índios
 souberam
 que
 era
por
culpa
sua,
de
sua
iniqüidade,
de
seus
pecados,
que
o
bom
deus
do
 céu
 caíra
 sobre
 eles,
 como
 um
 cão
 selvagem,
 ameaçando
 lançá‐los
 para
 sempre
 nos
 infernos.
 O
 bem
 e
 o
 mal,
 a
 virtude
 e
 o
 pecado,
 o
 valor
 e
 a
 covardia,
tudo
se
confundia,
transtrocando
o
belo
com
o
feio,
o
ruim
com
o
 bom.
 Nada
 valia,
 agora
 e
 doravante,
 o
 que
 para
 eles
 mais
 valia:
 a
 bravura
 …

que tecia a trama da história. Presto aqui sincera homenagem a essa mulher surpreendente que tive a sorte de conhecer e admirar. A perda repentina de Manoel Luiz Salgado Guimarães, no auge de sua produção intelectual, foi um choque de realidade. As peças que o destino prega são sempre um alerta para o historiador: nem tudo tem sentido; o acaso, o ilógico, a desrazão também são constituintes do devir histórico. Coincidência sem sentido, a publicação deste número da Revista do Patrimônio,…

sucedia é que caiu a pregação missionária, como um flagelo. Com ela, os índios souberam que era por culpa sua, de sua iniqüidade, de seus pecados, que o bom deus do céu caíra sobre eles, como um cão selvagem, ameaçando lançá‐los para sempre nos infernos. O bem e o mal, a virtude e o pecado, o valor e a covardia, tudo se confundia, transtrocando o belo com o feio, o ruim com o bom. Nada valia, agora e doravante, o que para eles mais valia: a bravura gratuita, a vontade de beleza,…

Cabral de Melo Neto (Morte e vida severina, A educação pela pedra); Ferreira Gullar (Toda poesia). III. Literatura Portuguesa a) Trovadorismo: (Cantigas de amigo e Cantigas de amor). b) Humanismo: Gil Vicente (Farsa de Inês Pereira, Auto da barca do inferno). c) Classicismo: Camões (Poesia lírica: sonetos; poesia épica: episódios do Concílio dos deuses (I, 20-41), de Inês de Castro (III, 118-135), do Velho do Restelo (IV, 90-104) e do Gigante Adamastor (V, 37-60), de Os…

Cabral de Melo Neto (Morte e vida severina, A educação pela pedra); Ferreira Gullar (Toda poesia). III. Literatura Portuguesa a) Trovadorismo: (Cantigas de amigo e Cantigas de amor). b) Humanismo: Gil Vicente (Farsa de Inês Pereira, Auto da barca do inferno). c) Classicismo: Camões (Poesia lírica: sonetos; poesia épica: episódios do Concílio dos deuses (I, 20-41), de Inês de Castro (III, 118-135), do Velho do Restelo (IV, 90-104) e do Gigante Adamastor (V, 37-60), de Os…

Mauricio. Uso de drogas: controvérsias médicas e debate público. São Paulo: Mercado de Letras, 2007. GOODY, Jack. Drogue: um point de vue anthropologique. In: BECKER, Howard. Qu’est-ce qu’une drogue? Anglet: Atlantica, 2001. GRASS. Direção: Ron Mann. Roteiro: Solomon Vesta. Canadá: Sphinx Productions, c1999. 1 DVD (80 min), color. GRUND, Jean-Paul C. Drug use as a social ritual: functionality, symbolism and determinants of self-regulation. Rotterdam: Institut voor Verslavingsondersoek…

profundo - JERUSALÉM PASSEADA E COMENTADA. Em cada página, desse sólido itinerário, o douto Topsius fala de mim, com admiração e com saudade. Denomina-me sempre o ilustre fidalgo lusitano; e a fidalguia do seu camarada, que ele faz remontar aos Barcas, enche manifestamente o erudito plebeu de delicioso orgulho. Alem disso o esclarecido Topsius aproveitame, através desses repletos volumes, para pendurar, ficticia- mente, nos meus lábios e no meu crânio, dizeres e juízos ensopados…

profissional. O cenário era favorável à criação do curso. A companhia energética e a de telecomunicações do Rio Grande do Norte estavam em franca expansão e carentes de engenheiros eletricistas. Da mesma forma, a Base de Lançamentos da Barreira do Inferno em Natal precisava de técnicos especializados na área. Durante dois anos, a grade curricular foi estruturada, tendo como base os currículos da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro - PUC - e do Instituto Tecnológico de…

os poetas mortos devem permanecer, segundo a visão do crítico inglês, 15 vivos em franco diálogo com aqueles contemporâneos que queiram se tornar eternos, tradicionais e capazes de conquistar seu lugar na tradição. Tal conquista exige um contínuo auto-sacrifício, uma contínua extinção da personalidade, como se a poesia correspondesse a uma fuga da emoção. Como vimos, a tradição consiste em uma “presença viva no tempo”, ou seja, o passado reatualizado e revivido no presente por…