Roberto Da Matta Trabalho De Campo

Universidade federal do Pará Faculdade de Geografia e Cartografia Disciplina: Antropologia Cultural Docente: Telma Amaral Discente: Nil Gomes Araujo 1 – O que Roberto da Matta, quis dizer com a seguinte frase: De tal modo que vesti a capa de etnólogo é aprender realizar uma dupla tarefa, que pode ser grosseiramente contida nas seguintes frases: TRANSFORMAR O EXOTICO EM FAMILIAR E TRANSFRMAR O FAMILIAR EM EXOTICO. Para entendermos corretamente este termo que o autor…

minha família, e à professora Tânia. AGRADECIMENTOS À minha família, pelo tanto apoio que me deu durante a produção deste relatório. À minha orientadora, pois sem ela este trabalho não existiria. À Editora Abril, sem a qual não poderia ser constituído o corpus deste relatório. À ESPM, por patrocinar este trabalho. O que finalmente eu mais sei sobre a moral e as obrigações do homem devo ao futebol... Albert Camus RESUMO A pesquisa estuda as representações do…

Roberto da Matta, já em seu início, tenta estabelecer a Antropologia como ciência. Para tanto, estabelece uma diferenciação entre ciências naturais e ciências sociais. Destaca que as ciências naturais consagram estudos de fatos simples, com causas de fácil identificação e que poderão facilmente ser isoladas, e partindo de observações, a teoria que dela se origina poderá ser testada várias vezes por diferentes observadores, em locais diversos, o que lhe inflige um caráter objetivo. O autor faz

que estrangeiro édefinido, de certa maneira, integrantes dessa tribo, somos todos estrangeiros (o que não é o mesmo que dizer, como Clifford Geertz, que "somos todos nativos"). Cada antropólogo que conta sua história pessoal relembra como veio de um outro campo do saber, de uma outra região de seu país, ou de outro, ou como perdeu qualquer outra referência inicial que possuía. Conta, em suma, como é um desenraizado, um ex-cêntrico (1). Ironias de uma tribo que talvez se defina, afinal,…

(SALA: PJC BT 132) –– 4 créditos Professor: Guilherme Moura Fagundes Ementa (I) Evolução Humana como processo biocultural: O inato e o adquirido. (II) Especificidades da Antropologia: a diversidade e o relativismo cultural como campo teórico; (III) o trabalho de campo como metodologia. (IV) Variedade temática da Antropologia. Objetivos O objetivo do curso consiste numa primeira incursão na Antropologia Social, Cultural e Biológica mediante conceitos, temas, abordagens e debates…

que nunca se vivenciou? Assim, cunha-se a prática etnográfica, que é a metodologia característica da antropologia até os dias de hoje: o próprio antropólogo vai ao campo, entra no grupo, vivencia esta cultura diferente, deixa-se fazer parte deste dia a dia, registra esta vivência, retorna para sua própria cultura e finaliza seu trabalho de escrita que é o registro final desta experiência. No entanto, não é nada fácil vivenciar uma outra cultura diferente da nossa. Por quê? Não…

Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico. 6 ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1992. MELLO, Luiz Gonzaga de. Antropologia cultural: iniciação, teoria e temas. 8. ed. Petrópolis: Vozes, 2001. Bibliografia Complementar DAMATTA, Roberto. Conta de mentiroso: sete ensaios de Antropologia brasileira. 2. ed. Rio de Janeiro: Rocco, 1984. DURAND, Gilberto. Estruturas antropológicas do imaginário: introdução à arqueologia geral. 3. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2002.…

Raquel Pereira Rocha de Paula Arruda* De acordo com Adam Kuper (1973) e, como é recorrente na literatura antropológica, Malinowski é tido como fundador da antropologia social na Grã-Bretanha por ter estabelecido pioneiramente um intenso trabalho de campo na comunidade trobriandesa. Durante os quinze anos que ele passou na London School of Economics ele era o único etnógrafo no país. Toda uma geração de seguidores argumenta que a antropologia social começou nas ilhas Trobriand em…

ISSN 0104-8015 231 POLÍTICA & TRABALHO Revista de Ciências Sociais, n. 34 Abril de 2011 - p.231-252 ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA Entrevista com o professor Otávio Velho Flávia Ferreira Pires Silvia Garcia Nogueira Otávio Guilherme Alves Velho formou-se Bacharel em Ciências Políticas e Sociais pela PUC-RJ em 1964. Fez parte da primeira turma do PPGAS (Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social), Museu Nacional, UFRJ, que teve início em 1968, e sua dissertação de mestrado…

conhecimento em Antropologia em relação a outros campos de conhecimento das ciências humanas. De fato o método etnográfico encontra sua especificidade em ser desenvolvido no âmbito da disciplina antropológica, sendo composto de técnicas e de procedimentos de coletas de dados associados a uma prática do trabalho de campo a partir de uma convivência mais ou menos prolongada do(a) pesquisador(a) junto ao grupo social a ser estudado. A prática da pesquisa de campo etnográfica responde, pois…