Robert Castel A Metamorfose

reduzido simplesmente a uma iniciativa benéfica isolada. Quando o governo e a sociedade reconhecer as vantagens da migração, será possível formular politícas, ações e programas mais efetivos em prol dos migrantes. REFERÊNCIAS CASTEL, Robert. As metamorfoses da questão social: uma crônica do salário. Rio de Janeiro: Vozes, 1997. OLIVEIRA, Odete. “A Era da Globalização e a Emergente Cidadania Mundial” In Cidadania e nacionalidade: Efeitos e Perspectivas: Nacionais,…

direcionando dessa forma a solidariedade social da sociedade civil. No Brasil, até a década de 1930, não havia uma compreensão da pobreza enquanto expressão da questão social resultante das contradições do sistema capitalista na perspectiva trabalhada por Castel (1998) e Rosanvalon (1998) e quando esta emergia para a sociedade era tratada com ações repressoras ou assistencialistas (SPOSATI, 1991). No entanto, a elevação do nível de pobreza no país tornou inevitável o reconhecimento de…

americana. Recentemente lançou-se filme sobre a história da capoeira, (Mestre Bimba-a capoeira iluminada de Muniz Sodré, 2008) assunto estudado com profundidade por Luiz Renato Vieira (1995). A partir do estudo sociológico da capoeira, sua origem e metamorfoses ao longo do tempo o autor procura deslindar a formação da identidade nacional. “Acreditamos que o estudo das transformações no âmbito simbólico da capoeira enquanto instituição cultural seja capaz de fornecer alguns…

entre a situação de exclusão e os processos estruturais responsáveis pela instauração dessa condição. É comum, também, sua adoção para evidenciar a situação daqueles que "estão fora" da sociedade, e que supostamente não têm nenhuma "utilidade social". Castel (1995), em suas análises sobre a questão social na França, adverte para as armadilhas contidas no uso do conceito, empregado para definir todas as modalidades de miséria do mundo, o que dificulta a análise sobre as "dinâmicas sociais…

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ANDERSON, Perry. Balanço do neoliberalismo. In: SADER, Emir. (Org.). Pós-neoliberalismo: as políticas sociais e o Estado democrático. São Paulo: Paz e terra, 1995. ANTUNES, Ricardo. Adeus ao trabalho? Ensaio sobre as metamorfoses e a centralidade do mundo do trabalho. 11. ed. São Paulo: Cortez; Campinas: Editora da Universidade Estadual de Campinas, 2006. BARROS, R. P.; CARVALHO, M.; MENDONÇA, R. S. P. Sobre as utilidades do Cadastro Único. In: CASTRO, J.…

enigma de sua coesão e tenta conjurar o risco de sua fratura. É um desafio que interroga, põe em questão a capacidade de uma sociedade (o que em termos políticos se chama nação, para existir como um conjunto ligado por relações de interdependência. CASTEL, (1998, p.20). Cabe ao profissional de Assistência Social comprometido, defender os direitos do usuário, da cidadania, da humanização do Sistema indo contra o assistencialismo vicioso que aliena os menos favorecidos e cria…

ordem industrial na Inglaterra; das Revoluções de 1848. 9 Augusto Comte (por volta de 1830). In: CASTEL, Robert. As metamorfoses da questão social: uma crônica do salário. 4. ed. Petrópolis : Vozes, 2003. 32 10 PAULO NETTO, José. Capitalismo monopolista e serviço social. 3. ed. ampl. São Paulo : Cortez, 2001. p. 61. 33 11 MONTESQUIEU. In: CASTEL, Robert. As metamorfoses da questão social: uma crônica do salário. 4. ed. Petrópolis : Vozes, 2003. 12 Id.…

formamos um cidadão e, é presumível que somente por mero acaso ou por um experimento de autoeducação este jovem venha a se comportar no futuro como tal. Parte desta população sem habilitação não alcança postos de trabalho, lembrando Robert Castel (1998), é a própria metamorfose da questão social, uma parte da população dependerá permanente da outra, vivendo de auxílios do Estado, seja no Brasil seja qualquer lugar do mundo, simplesmente porque os postos de serviço de menor qualificação…

Como a Sociologia é fruto de mudanças sociais, um de seus pontos fortes é a discussão sobre as transformações e crises nas diversas sociedades. No século XIX uma das idéias que orientava as discussões era a de progresso. Conforme Robert Nisbet, sociólogo estadunidense, a idéia de progresso tinha raízes no pen­samento grego e, desde a Antiguidade, esteve presente no imaginário de todas as sociedades, mas no século XVIII, com o surgimento do Iluminismo, e no XIX ela ocupou um lugar

e instituições que configuram as sociedades atuais, pelo menos as mais conhecidas do Ocidente. São eles: i) a construção da identidade moderna e a difusão de hábitos sociais “civilizados”; ii) o desenvolvimento econômico e tecnológico; e iii) a metamorfose do Estado, associada à emergência de novas utopias de organização social e de novos ordenamentos jurídicos. Evidentemente, estes três movimentos estão integrados dentro de processos concretos singulares, nos quais se manifestam com…