pensando em partir

TÓPICOS PRINCIPAIS TEXTO 1: PENSANDO EM PARTIR O texto trata sobre o conceito de Etnocentrismo. Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade. A colocação central sobre o etnocentrismo pode ser expressa como a procura de sabermos os mecanismos, as formas, os caminhos e razões pelas quais tantas e tão profundas distorções se perpetuam nas emoções, pensamentos, imagens e representações que fazemos da vida daqueles que são diferentes de nós. No etnocentrismo uma mesma atitude informa os diferentes grupos. A atitude etnocêntrica tem um correlato bastante importante e que talvez seja elucidativo para a compreensão destas maneiras exacerbadas e até cruéis de encarar o outro. O etnocentrismo passa exatamente por um julgamento do valor da cultura do “outro” nos termos da cultura do grupo do “eu”. Aqueles que são diferentes do grupo do eu – os diversos “outros” deste mundo – por não poderem dizer algo de si mesmos, acabam representados pela ótica etnocêntrica e segundo as dinâmicas ideológicas de determinados momentos. Os livros didáticos, em função mesmo do seu destino e de sua natureza, carregam um valor de autoridade, ocupam um valor de supostos donos da

O Riso dos Outros: há limites quando o assunto é humor? Lançado em Dezembro de 2012 e veiculado pela TV Câmara, o documentário O Riso dos Outros, de Pedro Arantes é um filme que tem como objeto central o humor realizado no Brasil e aborda assuntos polêmicos e não menos interessantes como os tipos de piadas, a censura no humorismo, a tal da patrulha do politicamente correto, as piadas preconceituosas e os alvos desse tipo de piadas, dentre outros. O filme atinge plenamente o objetivo…

sobre esse tema tão abrangente que é a cultura, é iniciar falando um pouco sobre sua definição ao longo dos anos como era tratada e vista pelas pessoas. A verdade é que desde a antiguidade tem-se tentando explicar as diferenças de comportamento entre os homens, a partir das diversidades genéticas ou geográficas, já as características biológicas não são determinantes das diferenças culturais: porque, por exemplo, se uma criança brasileira for criada no Japão, ela crescerá como uma…

Antropologia cultural ATIVIDADES 1. Explique Por que podemos afirmar que somente o homem possui cultura. R: Por que ele é um ser que cria cultura e transforma através da natureza, por isso essa transformação é chamada de cultura. 2. Dê exemplos de cultura material e imaterial, real e ideal. R: Uma mesa, cadeira, um jarro de barro, etc. é exemplo de…

antropologia 1º O texto de Laraia? A Cultura condiciona a visão do mundo do homem certo momento para explicar a presença de padrões culturais na sociedade e sobre os indivíduos exemplifica questões a partir do riso R: Podemos entender o fato de que indivíduos de culturas diferentes podem ser facilmente identificados por uma série de características, tais como o modo de agir, vestir caminhar, comer, sem mencionar a evidencia das diferenças linguísticas, o fato de mais imediata observação…

BIBLÍOGRAFICOS: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um Conceito Antropológico. APRESENTAÇÃO DA OBRA: DESCRIÇÃO DA ESTRUTURA: Através do texto pode-se observar indivíduos de diferentes culturas interpretam de maneira diferenciada uma mesma situação, ou seja, o modo de ver o mundo são produtos de uma herança cultural. Essa herança cultural identifica o indivíduo através de uma série de características como o modo de agir, vestir, caminhar, comer, entre outras. Considerando também…

CULTURA UM CONCEITO ANTROPÓLOGICO – Roque de Barros Laraia Fichamento - Como Operar a Cultura Ruth Benedict escreveu em seu livro O crisântemo e a espada que a cultura é como uma lente através da qual o homem vê o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm visões desencontradas das coisas. (página 67) A nossa herança cultural, desenvolvida através de inúmeras gerações, sempre nos condicionou a reagir depreciativamente em relação ao comportamento…

1. A CULTURA CONDICIONA A VISÃO DE MUNDO DO HOMEM Ruth Benedict escreveu em seu livro O crisântemo e a espada1 que a cultura é como uma lente através da qual o homem vê o mundo. Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto, têm visões desencontradas das coisas. Por exemplo, a floresta amazônica não passa para o antropólogo — desprovido de um razoável conhecimento de botânica — de um amontoado confuso de árvores e arbustos, dos mais diversos tamanhos e com uma imensa…

CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO LARAIA, Roque Barros. Cultura: Um Conceito Antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2011. (pp. 67 – 112) Segunda Parte. A cultura condiciona a visão de mundo do homem de uma forma diversificada, pois cada indivíduo tem uma visão segundo sua vivência cultural. Isto está relacionado com os atos e costumes de uma determinada sociedade. As características culturais diversas são facilmente identificadas pelas diferenças lingüísticas, modo de…

1- A cultura condiciona a visão de mundo do homem. A autora Ruth Benedicth descreveu a cultura em seu livro o crisântemo e a espada como uma lente através da qual o homem vê o mundo. Sendo assim homens de culturas diferentes usam lentes diferentes. A nossa herança cultural, ela é desenvolvida através de inúmeras gerações. Adquirimos essa cultura através da educação, religião, os costumes passados na família etc. Essas gerações nos condiciona a agir de forma indiferente,…