Introdução à antropologia
DADOS BIBLÍOGRAFICOS: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: Um Conceito Antropológico.
APRESENTAÇÃO DA OBRA:
DESCRIÇÃO DA ESTRUTURA:
Através do texto pode-se observar indivíduos de diferentes culturas interpretam de maneira diferenciada uma mesma situação, ou seja, o modo de ver o mundo são produtos de uma herança cultural. Essa herança cultural identifica o indivíduo através de uma série de características como o modo de agir, vestir, caminhar, comer, entre outras.
Considerando também a parte fisiológica do homem verifica-se diferenças culturais, como citado, o riso, considerando que todos os homens riem, mais o fazem de maneira diferente por motivos diversos. Outro exemplo claro considerado como naturais por Mauss (1872 – 1950) é as técnicas do nascimento, sendo que para algumas culturas o parto dar-se-à em pé, outras deitada sobre as costas, outras ainda na posição de cócoras e outras ainda nem descobertas.
Desta realidade apresentada do indivíduo ver o mundo através de sua cultura ocasiona interpretá-la como a mais correta e a mais natural, o que se denomina como etnocentrismo. Fenômeno este considerado universal, mas que mal utilizado, considerando apenas sua como correta e superior gera crenças que contém o germe do racismo, da intolerância do direfente. Este costume de discriminar o diferente porque pertencem a outro grupo, encontram-se também dentro de uma mesma sociedade e são utilizadas para justificar a violência praticadas contra os outros.
Considerando que o indivíduo traz consigo o histórico cultural da realidade vivenciada e a apreendida, adquirindo seus próprios sistemas de valores e moral deste determinado grupo, será portador do sentimento de etnocentrismo e consequentemente julgará outras culturas segundo a sua. Considerando que o etnocentrismo é manifestada por aspectos positivos quando valoriza o próprio grupo, aceitando como o melhor, o saudável, o que favorece o bem estar do individual. Mas,