Revolução Cultural Eric Hobsbawn

cronológica do processo histórico: a) Crise do sistema feudal - Liberalismo Burguês - Revolução Francesa - Formação dos Estados Absolutos. b) Iluminismo - absolutismo monárquico - capitalismo industrial - descoberta da América. c) Renascimento - capitalismo monopolista - expansão islâmica - mercantilismo. d) Feudalismo - expansão ultramarina - Reforma - despotismo esclarecido. e) Capitalismo comercial - Revolução Industrial - colonialismo português - as Cruzadas. 9-) O princípio da…

pressuposições do capital industrial — um agente poderoso que separa as condições de produção e os produtores” (Marx, 1974, p. 326). Na gênese histórica da formação da burguesia comercial ou mercantilista, e na fase final do feudalismo, com a revolução comercial, com o sistema colonial e com o mercado mundial, este segmento acaba emergindo, como força social revolucionária, ou associando-se ou opondo-se aos segmentos sociais dominantes. Isso ocorre, historicamente, tanto pela…

nazista, no século XX. "O próprio Bismarck parece não ter-se preocupado muito com o simbolismo, a não ser pela criação de uma bandeira tricolor, que unia a branca e preta prussiana com a nacionalista liberal preta, vermelha e dourada (...)." (Eric Hobsbawn. "A invenção das tradições". Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984, p. 281) "Hitler escreve a propósito da bandeira: 'como nacionalsocialistas, vemos na nossa bandeira o nosso programa. Vemos no vermelho a idéia social do…

“... um aspecto importante num mundo globalizado é reconhecer o direito de o outro ser diferente, seja em termos étnicos, culturais, sexuais ou outro qualquer. O respeito à identidade do outro possibilitará a convivência da diversidade, possibilitando através da difusão cultural o enriquecimento de todas as culturas, modificando-as e aproximando-as”. Reinaldo Dias Sumário Introdução pág. 04 A Evolução das sociedades pág. 05 Os tipos de solidariedade

.............................21 Documentos dos Direitos Humanos..............................................................................22 As principais diferenças entre as Revoluções Francesa e Americanas.....................29 Contexto cultural...........................................................................................................32 A era da revoluções......................................................................................................34 Os…

ALVES NETTO MAURO RIBEIRO Os novos museus e a promoção do conhecimento na preservação do patrimônio histórico cultural VITÓRIA 2012 ENIO DE SOUZA KALIC HENRIQUE ALVES NETTO MAURO RIBEIRO Os novos museus e a promoção do conhecimento na preservação do patrimônio histórico cultural Artigo Final de Graduação, apresentado ao Departamento de…

no campo marxista, integrado por nomes como Christopher Hill, Eric Hobsbawn, Rodney Hilton, Dona Torr, entre outros. Lecionou por muito tempo em diversas universidades, mas sua maior experiência acadêmica foi na Universidade de Leeds, onde se dedicou à elaboração de cursos noturnos para a classe trabalhadora. Desta experiência, ao lado de Raymond Williams e Richard Hoggart, nasceram as raízes teóricas dos chamados Estudos Culturais. É neste momento que o historiador reflete sobre a…

época, não se falava em capitalismo sem pensar a internacionalização dos mercados, e medidas voltadas a articulação de estratégias capazes de efetivar esse processo. Ademais, os países como o Brasil na época Colônia, apesar de todas as limitações culturais e econômicas, bem como as limitações governamentais, devido à inexistência de autonomia, foi um terreno fértil para a promoção da integração internacional, pois comandada pelo capital mercantil das metrópoles da época, detentora do…

permanecia excluída dos direitos. As várias declarações de direitos (Bill of Rights) das colônias norte-americanas não consideravam os escravos como titulares de direitos tanto quanto os homens livres. A Declaração dos direitos do homem e do cidadão da Revolução Francesa não considerava as mulheres como sujeitas de direitos iguais aos dos homens. Em geral, em todas estas sociedades, o voto era censitário e só podiam votar os homens adultos e ricos; as mulheres, os pobres e os analfabetos…

charge — a transfiguração do aluno de ontem no aluno de hoje — tem amparo histórico, considerando que o corte temporal em questão ― 1969 a 2009 ― corresponde a uma verdadeira “transição paradigmática”, marcada por um conjunto de transformações culturais que alterou profundamente o nosso “modo de pensar, de produzir, de consumir, de fazer guerra e de fazer amor.” (CASTELS, 1999). Nesse cenário histórico, os professores, por serem “sujeitos existenciais, pessoas com suas emoções,…