Resumo Sobre Segundo Tratado De Rousseau

Av.1 – CIENCIAS POLITICAS - RESUMO (3) - Sociedade (4) - Estado (5 e 6) - Elementos do estado (8) - Separação poderes (7) - Regimes de governo: monarquia e republica - sistemas de governo: parlamentarismo e presidência. (9) - Categorias do Campo Político: O Estado, O Poder Político e seus Limites. Política e Sociedade (3) O Contrato Social - O contrato social é um acordo de vontades, um acordo realizado entre os homens, em expressão a sua vontade, sendo assim, a sociedade nasce…

DO CONTRATO SOCIAL Fabiano Araujo de Moura Prof.ª Leila Medeiros Faculdade de tecnologia do Piauí-FATEPI Direito-Hermenêutica Jurídica 31/03/14 RESUMO “Do Contrato Social” diz respeito a uma obra do filosofo Jean-Jacques Rousseau que tem na liberdade do homem seu enfoque principal, defendendo o mesmo que o homem é corrompido pela sociedade em que vive, embora tenha nascido um bom ser humano. A partir do entendimento do obra pôde-se perceber que a sociedade funciona como um pacto

A Posição Original: Um Neocontratualismo Exemplificado. BENEDITO SULLIVAM LOPES – ALUNO DO MEE/ UFPI Resumo O presente artigo tem por objetivo fazer uma apresentação da Posição Original, que John Rawls utiliza em sua Teoria da Justiça, como uma nova leitura da tradição contratualista. E demonstrar que esse, por sua vez, não é apenas um neocontratualismo qualquer, mas que a Posição Original, que John Rawls levanta em suas obras, trata-se de uma exemplificação eloquente de como pode…

® BuscaLegis.ccj.ufsc.br A teoria política da propriedade em Locke e Rousseau: uma análise à luz da modernidade tardia Enzo Bello* 1. A Modernidade como contexto para os pensamentos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau; 1.1. A teoria da propriedade no pensamento de John Locke; 1.2. A teoria da propriedade no pensamento de Jean-Jacques Rousseau; 2. A teoria da propriedade no paradigma da Modernidade Tardia ou da Pós-Modernidade (?); 3. Conclusão; 4. Referências bibliográficas. 1.

vinculado a uma ordem mais essencial que o livre-arbítrio. Nesse sentido, o homem está sempre numa certa relação com o poder e esta relação se caracteriza pela não-determinação do poder pelo homem, e o poder não pode ser eliminado da vida humana. Segundo ele, tampouco o poder é bom ou mal. Em mãos de um homem bom, o poder é bom. Nas mãos de um homem mau, o poder torna-se mau. A vontade humana vai determinar como o poder vai ser visto por outros homens. Além disso, o próprio…

Resumo 2 - Origem da Sociedade I – A Sociedade “A sociedade é produzida por nossas necessidades e o governo por nossa perversidade” (Thomas Paine, Senso comum) “A sociedade é feita e imaginada (...) portanto, ela pode ser refeita e reimaginada” (Roberto Mangabeira Unger, Política) 1. Origem da sociedade • O homem: animal político. O ser humano é um ser social. Desde o nascimento, vive normalmente em sociedade: família, escola, clube, igreja, cidade, Estado (“país”),…

SENHOR DO BONFIM – BA 2013 RESUMO O trabalho que aqui se apresenta se coloca no campo da relação entre filosofia moderna e filosofia contemporânea. O objetivo mais amplo é tentar recuperar, do ponto de vista da história da filosofia, algumas complexidades e tensões presentes na filosofia moderna que invariavelmente são marginalizadas quando apropriadas pela filosofia contemporânea. Dito de um modo mais específico, este trabalho parte de breves considerações sobre o pensamento de Axel Honneth

DESENCANTAMENTO DO MUNDO: Modernidade e a Revolução Francesa como marco paradigmático THE ILLUMINIST THOUGHT AND THE DISENCHANTMENT OF THE WORLD: Modernity and the French Revolution as paradigmatic landmark Vico Denis S. de Mello* Manuella Riane A. Donato** RESUMO: Tem-se, a partir da ascensão do pensamento filosófico e científico, em meados do século XVI, uma mudança acerca da funcionalidade da ciência e do lugar do indivíduo no mundo. Mas essa alteração só foi possível através da…

(CÍCERO, REPÚBLICA) A Escola Teológica considera que o DIREITO é um conjunto de leis escritas e outorgadas por Deus e entregues ao homem para serem observadas. Seu FUNDAMENTO está em Deus. Tem ORIGEM nos textos do Decálogo, conjunto de leis que segundo a Bíblia, teriam sido originalmente escritas por Deus em tábuas de pedra e entregues ao profeta Moisés (as Tábuas da Lei); no Código de Hamurábi, Código de Manu; Sólon, e a partir do cristianismo nos textos de São Tomás de Aquino. A…

grande de contratualismos. O ponto comum entre eles,é a negativa do impulso associativo natural,afirmando que só a vontade humana justifica a existência da sociedade, o que vem a ter influência fundamental nas considerações sobre a organização social, sobre o poder social e sobre o próprio relacionamento dos indivíduos com a sociedade. Muitos autores pretendem ver o mais remoto antecedente do contratualismo em "A República" de PLATÃO, THOMAS MOORE, na sua "Utopia", ou TOMMASO…