Resumo Do Texto A Marcha Infinita Da Personalidade

decidem constituir família sem passar pelo cerimonial do casamento e seus atributos legais – enfrentam problemas muito parecidos. A infelicidade e a insatisfação de carências não atendidas ao longo de toda uma vida vão deixando suas marcas nas personalidades de todos nós. Mesmo nas alternativas, o outro, além de amado(a), também cumpre a função social de limite ao desenvolvimento do(a) companheiro(a) – e há profundas razões históricas para que isso seja assim. Com o nosso padrão familiar…

realmente merecido ser escrito. Este tratamento não é só particularmente reservado às obras subversivas, porque neste caso os falsificadores pelo menos não têm a recear ser citados pelo autor perante os tribunais; ou porque a inépcia acrescentada ao texto favorecerá muito pouco as veleidades de refutação pelos ideólogos burgueses ou burocráticos. Não podemos esquecer-nos de constatar que a grande maioria das traduções publicadas nos últimos anos, seja em que país for, e mesmo quando se…

sobre a estupidez humana e os limites da força em qualquer arena. O ideal estratégico na guerra – ser extremamente racional e emocionalmente equilibrado, esforçando-se para vencer com o mínimo de derramamento de sangue e perda de recursos – tem infinitas aplicações e relevância para nossas batalhas diárias. inculcados com os valores de nossos tempos, muitos argumentarão que a guerra organizada é inerentemente bárbara – uma relíquia do passado violento do homem e algo a ser superado de…

Carta sobre o humanismo e dos Ensaios e conferências de Heidegger. Herético de primeira hora, e no momento mais vigoroso e dogmático da vaga "estruturalista", não hesitava em vislumbrar, na hegemonia dos modelos lingüísticos na prática das * Este texto foi publicado como "nota preliminar" à primeira edição brasileira deste Arqueologia da violência — pesquisas de antropologia política (Brasiliense, 1982). 1 Pierre Clastres, A sociedade contra o Estado (São Paulo: Cosac & Naify,…

pregar um amor ardente das pessoas. O inferno não era o local onde os pecadores sofreriam penas eternas, mas antes um estado de espírito que o fiel podia adotar livremente. Depois da morte, o indivíduo permanece mais ou menos como era antes: a personalidade não sofre uma mudança radical, e o mundo do além ‚ uma réplica do universo que vivemos. Dizia também que o mundo celeste corresponde em tudo ao humano, e até‚ mesmo o casamento encontra um paralelo no matrimônio celeste das almas…

– A literatura comparada hoje – esperávamos receber artigos que problematizassem estas questões postas, principalmente porque os estudos comparados no Brasil, como todos percebem, foram atravessados por outras propostas e modos de abordar os textos literários na medida em que estes também migraram do seu antes e quase único suporte – o livro – para outras mídias, o que exige, na perspectiva comparativista, adequações necessárias antes pensadas unicamente na relação livro-livro e…

. 13 PARTE PARTE PARTE 1 PRINCÍPIOS PARA A PREGAÇÃO EXPOSITIVA 1 2 3 4 Palavra e Testemunho .................................................... 17 Obrigações do Sermão .................................................... 37 A Prioridade do Texto ...................................................... 55 Os Componentes da Exposição ......................................... 83 2 PREPARAÇÃO DE SERMÕES EXPOSITIVOS 5 6 7 8 9 O Processo de Explicação .........................................

pela divindade (ética rigorista, teísta); C. O homem participa do drama cósmico e é responsável pelos seus atos e ações. 4.2. Píndaro (528-438 a.C.), o maior dos líricos corais da Grécia antiga. Vejamos algumas de suas idéias: A. Em seu texto Olímpios II, ele postula o conceito interessante de que este mundo e o vindouro são, reciprocamente, lugares de recompensa e castigo. B. Ensinava a reencarnação com uma perspectiva ética: A libertação dos ciclos é adquirida se uma…

Carta sobre o humanismo e dos Ensaios e conferências de Heidegger. Herético de primeira hora, e no momento mais vigoroso e dogmático da vaga "estruturalista", não hesitava em vislumbrar, na hegemonia dos modelos lingüísticos na prática das * Este texto foi publicado como "nota preliminar" à primeira edição brasileira deste Arqueologia da violência — pesquisas de antropologia política (Brasiliense, 1982). 1 Pierre Clastres, A sociedade contra o Estado (São Paulo: Cosac & Naify, [1974]…

Carvalho por sugestões valiosas ao desenvolvimento desse trabalho. Ao músico e professor Ronaldo Ferreira de Lima que, além da entrevista a mim concedida, me propiciou momentos de música memoráveis. À Margarida Knobbe, escritora que, pelos seus textos, me inspirou a começar a escrever. Ao amigo e professor Osvaldo Chiavone Filho que sempre, com sorriso aberto, motivou a mim e a Airton a perseverar em meio às dificuldades da vida. Aos professores e funcionários do Programa de…