Resumo Conceito Antropologico

A Constituição de 1988 A constituição de 1988 consagrou o modelo das áreas indígenas, ou terras indígenas: De acordo com o parágrafo 1º do artigo 231 da Constituição Federal, o conceito de terras tradicionalmente ocupadas pelos índios é definido como sendo: aquelas "por eles habitadas em caráter permanente, as utilizadas para suas atividades produtivas, as imprescindíveis à preservação dos recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as necessárias a sua reprodução física e…

...................................................8 5-campos de investigação da filosofia...................................9 5.1-periodos da filosofia grega..............................................9 5.2-periodo socrático ou antropológico..................................9 5.3-periodo sistemático........................................................10 6-principais figuras da filosofia grega...................................10 7-consideraçoes finais...............

epistemológico da Antropologia, destacando suas origens, os conceitos básicos e os principais temas de estudo. A unidade da espécie humana e a diversidade cultural. Etnocentrismo e colonialismo. O conceito de homem nos séculos XVIII e XIX. A Antropologia no quadro das ciências, seus objetivos e suas noções diretrizes. Tópicos: a) Os precursores de uma ciência do homem; b) Civilização, cultura e sociedade: ideologias nacionais e conceitos antropológicos; c) A descoberta do outro:…

Cadeira: Introdução ao Pensamento Contemporâneo Resumo Temático (1) Advertência: estas linhas servem como sumários académicos ou simples «recordatórios» dos títulos da matéria, em nada substituindo a exposição teórica e respectiva compreensão intelectual (que ocorre, como momento genuíno, em sala de aula). Questões Propedêuticas ou Prévias IPC, disciplina de Introdução. Apresentação da disciplina de IPC como «disponibilização teórica de ferramentas…

“Ver” e “dizer” na tradição etnográfica 23 “VER” E “DIZER” NA TRADIÇÃO ETNOGRÁFICA: BRONISLAW MALINOWSKI E A FOTOGRAFIA Etienne Samain Universidade Estadual de Campinas – Brasil Resumo: A constituição de uma antropologia visual de cunho científico não se fará independentemente de vários imperativos heurísticos que esboçamos no início deste artigo. Entre eles, evidenciamos a necessidade que se tem de promover uma história da antropologia visual. Nesse sentido, procuramos…

EM ANTROPOLOGIA INTERCULTURAL Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU “BICHO”: O conceito de perspectivismo e sua relevância na compreensão das mitologias antropogônicas. MANAUS julho/2013 Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU “BICHO”: O conceito de perspectivismo e sua relevância na compreensão das mitologias antropogônicas. Trabalho de…

Introdução ao Pensamento Antropológico Autor: Prof. Amauri Tadeu Barbosa Nogueira Colaboradoras: Profa. Glaucia Aquino Profa. Amarilis Tudella Nanias Profa. Angélica L. Carlini Professor conteudista: Amauri Tadeu Barbosa Nogueira Amauri Tadeu Barbosa Nogueira, natural de São Paulo/SP, tem graduação em História pela Universidade de Sorocaba (UNISO), é Doutorando em Geografia Humana pela Universidade de São Paulo (USP) e Mestre em Geografia Humana pela Universidade de São Paulo…

teorias induzem a um aparecimento espontâneo do início da cultura, sendo partidário de que o aparecimento da cultura se deu contínua e lentamente, juntamente com o próprio equipamento biológico. As teorias modernas com a missão de restabelecer o conceito de cultura são explanadas no sexto capítulo da obra. O autor se vale do esquema proposto por Keesing, que divide as teorias em dois grandes grupos: as que tratam da cultura como sistema adaptativo (cultura como sistemas de padrões de…

DO EVOLUCIONISMO CLÁSSICO AO PARTICULARISMO HISTÓRICO NA ANTROPOLOGIA: principais ideias Andressa Nunes Soilo1 Resumo: O presente ensaio visa apresentar sucintamente principais ideias e relações entre o pensamento evolucionista cultural clássico do século XIX e a escola do particularismo histórico proposto por Franz Boas no início do século XX a partir dos livros “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) e “Franz Boas – Antropologia Cultural” (2004) de Celso…

industrial inclinada à produtividade econômica dispõem de alguns canais legítimos de expressão, como os vários caminhos abertos para as artes. Quero crer que a antropologia entra nesse nicho. Por alguma razão que não é difícil vislumbrar, o fazer antropológico combina com quem procura satisfação existencial fora das expectativas consagradas pelo mundo ocidental. Parafraseando Michel-Rolph Trouillot (1991) quando afirma que a antropologia ocupou o savage slot (“nicho selvagem”) no…