Resenha Quem Fomos Nos No Seculo Xx

correspondia ao amor que me destinavam. xi SUMÁRIO INTRODUÇÃO _____________________________________________ 15 CAPÍTULO 1: OLIVEIRA VIANNA NO ESPAÇO SOCIAL DA PRODUÇÃO INTELECTUAL DE NITERÓI E DO RIO DE JANEIRO NOS PRIMEIROS ANOS DO SÉCULO XX ______________________ 28 1.1) O “pequeno mundo intelectual” : “homens de letras” e “homens 28 de ciência” ................................................................................................... 1.2)…

de ferramentas de colaboração ubíquas, instantâneas e baratas, torna-se possível promover espaços de debate e construção coletiva onde modelos de coordenação pública descentralizada podem criar soluções inovadoras para as questões apresentadas pelo século XXI . Tal implementação tecnológica no ambiente das redes digitais, aliada ao conceito de ‘cultura participativa’ de Benkler, cria a possibilidade de se aproximar perspectivas que antes pareciam excludentes, convidando à conversa aberta…

perscrutavam a página e seu coração buscava o sentido, mas sua voz ficava em silêncio e sua língua era quieta."3 Para Santo Agostinho parecia prodigioso que se lesse com a língua quieta, pois ler em voz alta era a norma no século IV d.C., situação que se prolongou até o século XIV, quando muitos nobres ainda dependiam da oralização das palavras para compreensão de um texto. Mesmo depois dessa época, quando se generalizou a leitura silenciosa, ler em voz alta era uma forma de…

imperador para que aqui fosse construído um hospital, um asilo de loucos, o Hospital de Alienados de Pedro II. Estas estátuas já estavam aqui quando o Reitor Pedro Calmon assegurou a posse deste espaço para a Universidade do Brasil no final dos anos 40 do século passado, tendo sido preservadas. E estão aqui até hoje como símbolo da continuidade histórica desse espaço que é um importante lugar da memória de nossa Universidade. O local escolhido tem um significado simbólico muito grande,…

especial nos anos 50, reavaliou, positivamente, o papel da tradição contra-reformista ibérica na formação cultural brasileira. Tendo-lhe sido oferecida uma oportunidade de uma breve conversa com um dos maiores expoentes desta tradição contrareformista no século XVII, o padre Antônio Vieira, ele 1 aceitou com prazer e curiosidade. Esta conversa foi imaginada por Beatriz Helena Domingues, professora do Departamento de História da UFJF. “O humanismo do Padre Antônio Vieira" é o…

trabalho voltados para o comércio exterior. Sob tal dinâmica, os sistemas de engenharia (infraestrutura) que até o terceiro quartil do século XX atendiam, basicamente, às demandas da população local e regional, visto ligar‐se a um processo de integração do mercado nacional, no último quartil do século passado e início do século XXI, passam a permitir relacionamentos múltiplos e constituem, quase sempre, recursos públicos cujo uso…

|Coriat direciona seu estudo às industrias manufatureiras, principalmente as de produção em escala. | | |*Através de um referencial teórico Coriat mostra que a automação não é um fenômeno novo. Desde o século XIX, | | |cadeiras/matérias como a mecânica, física, hidráulica etc já embasavam os processos de produção industrial, como| |P. 17 |a motorização, a transmissão e a operação. A novidade ocorre a partir dos

afirmaram seus direitos baseados nas memórias de seus antepassados que receberam as terras como recompensa pela participação na Guerra do Paraguai, em um contexto de disputas pelas terras do oficialmente extinto Aldeamento de Cimbres/Ororubá em fins do século XIX. A pesquisa das memórias possibilitou perceber os elos de uma história coletiva, de um pertencimento em um conjunto de situações e experiências históricas que conferem uma identidade baseada em um espaço ancestral comum. Nos…

cada um segundo suas obras" VII - Os primeiros ensaios VIII – Novos rumos TERCEIRA PARTE A Cidade Universitária I - A Mansão da Esperança II - "Vinde a mim" III - "Homem, conhece-te a ti mesmo" IV - O "homem velho" V - A causa de minha cegueira no século XIX VI - O elemento feminino VII - Últimos traços INTRODUÇÃO Devo estas páginas à caridade de eminente habitante do mundo espiritual, ao qual me sinto ligada por um sentimento de gratidão que pressinto se estenderá além da vida presente.…

vamos fazer, criar, poetizar, sonhar, compartilhar...” Marina S. Rodrigues Almeida. Podemos dizer com base bíblica que o diálogo foi instituído por Deus, quando conversava diariamente no jardim com o homem, Gênesis 2 e 3. Nós seres humanos fomos criados com a capacidade para a fala, e nos sentimos muito bem quando dialogamos com alguém e falamos sobre nossa vida. Em momentos difíceis, é natural procurarmos alguém em quem confiamos para aliviarmos nossa dor, contando sobre nossos…