Resenha O Gene Egoista

voltado para a introspecção”.21 A en­ quete de Dominique Frischer com cerca de sessenta analisados parisienses chega às mesmas conclusões. Assim, Jean-Pierre, “já egoísta no passado, reconhece que a análise desenvolveu esta tendência, fazendo dele um per­ feito egocêntrico”. Marie-Hélène exulta “por ter se tornado individualista, egoísta, hedonista, autoritária”.22 Hoje o tratamento freudiano — sobretu­ do quando é conduzido por um lacaniano — leva frequentemente a uma verdadeira…

seres: os membros das espécies que não a nossa. Acredito que as nossas atitudes atuais para com estes seres se baseiam numa longa história de preconceitos e discriminação arbitrária. Defendo que não pode haver qualquer razão - com exceção do desejo egoísta de preservar os privilégios do grupo explorador - para a recusa de inclusão de membros de outras espécies no princípio básico da igualdade. Peço ao leitor que reconheça que as suas atitudes relativas a membros de outras espécies…

e não pensadores especulativos, ou seja, filósofos. Do ponto de vista dos próprios primeiros românticos, contudo, o que Hegel não percebera é que a crítica podia ser filosófica e a filosofia ser crítica, já que “toda resenha filosófica deveria ser ao mesmo tempo filosofia das resenhas”14, como afirma Friedrich Schlegel. Se a crítica assume, para os primeiros românticos alemães, papel tão decisivo, é porque a própria filosofia encontra seu espaço privilegiado de exercício na forma da…

Relacionam-se com a coisa // S a c h e / / por amor à coisa, mas a coisa mesma é um comportamento humano objetivo perante si mesma e perante o homem * e inversamente. A necessidade ^ B e d ü r f n is ^ ou a fruição perderam por isso a sua natureza egoísta e a natureza a sua m era utilidade flN ü tz lic h k e it/f ao ter a utilidade //N u tz e n // se tor­ nado utilidade humana. Da mesma m aneira os sentidos e a fruição dos outros homens .se tornaram a minha própria apropriação. Afora…

otivação, sem o u tro a n teced en te su bjetivo que u m d esejo espon tân eo, sine matre creatus. E videntem en te, o p erson agem de G ira n ã o cabe nas “ roupas fe ita s” d o homem normal d e Lombroso (“buon mangtatore e lavora- tore oráinato, egoista, dbituâinario, rispettoso ã’ogni autorità, anlmale addomestícato") ou do Philister de V ítor H eh n ("p ro d u to d » 41h ábito, desprovido de fa n ta sia , razoável, o rn a d o de todas as virtu“ des da m ediocridade, leva n d o um…

sócio-culturais; que à sua vez deverá considerar os aspectos genéticos para modificar ou transformar esse contexto social e cultural, que permita as vias adequadas para melhor configurar uma nova sociedade, com indivíduos cada vez mais humanos, menos egoístas, e pensando sempre no aperfeiçoamento da sociedade por encima dos interesses individuais. Também, essa sociedade deverá ser, cada dia, mais respeitosa com as diversidades e com os interesses de seus membros. Deve-se estabelecer um…

de pele natural era o mesmo marrom profundo que o meu. Embora Vovó sempre nos garantisse lugar para ficar, um a de minhas lembranças mais vividas é sua afirmação de que eu era exatamente igual a meu pai. Como ele, eu tinha maus modos, era teimoso, egoísta e grosseiro. Com o ele, repetia Vovó, nunca ia prestar para nada. Pensando bem, não chega a surpreender que uma mãe encarasse o homem que espancava sua filha, e que acabou por abandoná-la com oito crianças pequenas, como um sujeito…

ela introduz uma nota diferente no pensamento jurídico: sua dogmaticidade. O pensamento dogmático, em sentido estrito, pode ser localizado, em suas origens, nesse periodo. Seu de­ senvolvimento foi possível graças a uma resenha crítica dos digestos justinia­ neus, a Littera Boloniensis, os quais foram transformados em textos escolares do ensino na universidade. Aceitos como base indiscutível do direito, tais textos foram submeti­ dos…

ela introduz uma nota diferente no pensamento jurídico: sua dogmaticidade. O pensamento dogmático, em sentido estrito, pode ser localizado, em suas origens, nesse periodo. Seu de­ senvolvimento foi possível graças a uma resenha crítica dos digestos justinia­ neus, a Littera Boloniensis, os quais foram transformados em textos escolares do ensino na universidade. Aceitos como base indiscutível do direito, tais textos foram submeti­ dos…

ela introduz uma nota diferente no pensamento jurídico: sua dogmaticidade. O pensamento dogmático, em sentido estrito, pode ser localizado, em suas origens, nesse periodo. Seu de­ senvolvimento foi possível graças a uma resenha crítica dos digestos justinia­ neus, a Littera Boloniensis, os quais foram transformados em textos escolares do ensino na universidade. Aceitos como base indiscutível do direito, tais textos foram submeti­ dos a uma técnica