Resenha Crítica Socialismo Utópico

UFRJ, 1997. MAGNANI, J.G.C.& TORRES, L. DE LUCCA (orgs) Na metrópole. Textos de antropologia urbana. S. Paulo, EDUSP, 1996. ORTIZ, R. Cultura brasileira e identidade nacional. São Paulo, Brasiliense, 1986. RUBEN, G. R. Teoria da identidade: uma crítica. Anuário antropológico, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1986. Complementar: BURKE, P. Cultura popular na idade moderna. São Paulo, Cia das Letras, 1999. CANDIDO, A. (Org.) Sérgio Buarque de Holanda e o Brasil. São Paulo, Ed. Fundação…

1.887), mostra o povo favorável a Homero e o rei a Hesíodo, que assim vence. Xenófanes de Cólofon, nos Sillos, lamentará que se tenha privilegiado demais Homero na educação das crianças, e Platão, como vimos, lembra, com intenções críticas que, apesar de tudo, Homero foi o educador de toda a Grécia (Rep. X, 581c, 600 a.C.). Assiste-se, enfim, a um conflito entre as duas tradições culturais, a dos aristocratas guerreiros e a do povo de produtores. A esse…

Cancelier de Olivo, organização – Floria nópolis: Ed. da UFSC : Fundação Boiteux, 2012. p. (Coleção direito e literatura, v. 7) 248 Inclui bibliografia Direito – Filosofia. 2. Dostoiévski, Fiódor Mikháilovitch, 18211. 1881 – Crítica e interpretação. 3. Direito e literatura. 4. Oratória forense. I. Título. II. Série. CDU : 34:82 ISBN 978-85-328-0575-1 | Editora da UFSC ISBN 978-85-7840-051-4 | Fundação Boiteux Catalogação na publicação por: Onélia Silva…

protecionismo e com o conservacionismo; ela adquire características mais moderadas quando se apresenta na forma conciliatória do ambientalismo, desdobrando-se na proposta de desenvolvimento sustentável; e acaba por transformar-se em instrumento de crítica social, quando enfocado sob o prisma da ecologia política. A segunda parte do texto argumenta que a ecologia radical, o ambientalismo moderado e a ecologia política encaram * Arquiteto, mestre e doutor em Desenvolvimento…

segundo Necker. pg. 26 III – A crítica de Madame de Staël ao absolutismo napoleônico. pg. 38 IV – A perfectibilidade humana segundo Madame de Staël. pg. 44 Bibliografia do Capítulo 1. pg. 50 Capítulo 2 – Benjamin Constant de Rebecque e a sua influência no Brasil. pg. 53 I – Perfil bio-bibliográfico de Constant de Rebecque. pg. 56 II – Benjamin Constant, defensor liberal da França pós-revolucionária. pg. 60 III – O conceito de soberania popular limitada e a crítica de Constant ao…

mortos Os histéricos no poder DEMOCRACIA De Bobbio a Bernanos A metonímia democrática Democracia normal e patológica — I Democracia normal e patológica — II Extremismo e vergonha SOCIALISMO 1. Fatos x interpretações Que é ser socialista? Citações elucidativas Lógica da canalhice 2. Socialismo x capitalismo Ainda a canalhice Confronto de ideologias? A vitória do fascismo MILITÂNCIA 1. Espiritualidade x fanatismo A escolha fundamental Psicologia do fanatismo…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO INSTITUTO DE PSICOLOGIA REFLEXÕES ACERCA DA PSICANÁLISE E DA LITERATURA NO ESTUDO DO INDIVÍDUO COM BASE NA TEORIA CRÍTICA NI V AL DO A L E XAND RE DE F RE I T AS SÃO PAULO 2013 ii UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO INSTITUTO DE PSICOLOGIA REFLEXÕES ACERCA DA PSICANÁLISE E DA LITERATURA NO ESTUDO DO INDIVÍDUO COM BASE NA TEORIA CRÍTICA (Versão original) NI VAL DO AL E XANDRE DE F RE I T AS Tese apresentada ao Instituto de Psicologia da…

.................................................................................337 “Socialismo real” ...................................................................................... 363 Parte três O DESMORONAMENTO 14. As Décadas de Crise 393 1 5 . Terceiro Mundo e r e v o lu ç ã o .........................................................................421 16. 17. 18. 19. Fim do socialismo…

FemaleMan(c)_Meets_OncoMouse(r) (Routledge, 1997), é o primeiro em cinco anos, tendo sido mais ansiosamente esperado do que qualquer outro texto acadêmico dos últimos anos. Nesse livro, Haraway concentra-se nas redes biológicas e faz uma análise crítica da forma pela qual a Biotecnologia está construindo nossos corpos. A autora questiona o viés masculinista da cultura científica e vê a si própria como uma modesta e confusa testemunha da revolução ética trazida pela Engenharia…

ameaçadora: nacionalismos, racismos, imperialismos, etnocentrismos, xenofobia e a guerra era o que emergia e sem nenhum controle, embora se justificassem filosoficamente. Não se poderia mais pensar o tempo histórico de modo teleológico, um tempo utópico, linear, contínuo, irreversível e progressivo em direção a razão. Era o momento de se opor à ameaça da destruição planetária por essa concepção metafísica do tempo histórico. Para controlar esse tempo acelerado, a…