Resenha Critica Da Aguia E A Galinha

meteorologia, como já dizia Stuart Mill. Estou falando de semióticas específicas e não de semiótica aplicada: a semiótica aplicada representa um campo de limites vagos, e neste caso falaria de práticas interpretativo-descritivas, como acontece com a crítica literária de cunho ou de inspiração semiótica, para a qual, creio eu, é necessário colocar problemas não de caráter científico, mas de persuasão retórica, de utilidade para fins de compreensão de um texto, de capacidade de tornar o…

religiosos, e seus atos foram e são pautados por uma incomparável moral. Não é, pois, possível, tachar-se esses homens ou esses povos de bárbaros, pagãos, ateus ou idolatras sem confessar má-fé ou falta de erudição e, portanto, incompetência para a crítica científica e histórica; e, se fanático possa haver, é decerto aquele que o fizer. Diz Max Müller13: "Há pessoas que, por pura ignorância das antigas religiões da humanidade, adotaram uma doutrina, menos Cristã, certamente,…

modifi- 1. Oceania, 1932, vol. II, n. 3 e 4. 9 Miolo Naven9.pmd 9 29/11/2006, 14:10 NAVEN carmos nossa abordagem teórica, as novas categorias teóricas que defendo são em grande parte erigidas sobre idéias implícitas em seu trabalho. Por suas críticas e pelas conversas que mantivemos, desejo agradecer a várias pessoas que leram partes do manuscrito deste livro – prof. Radcliffe-Brown, prof. F. C. Bartlett, dr. J. T. MacCurdy, dra. Ruth Benedict, dr. E. J. Lindgren, sr. John Layard…

a reencarnar-se até nossos dias. A leitura de um clássico deve oferecer-nos alguma surpresa em relação à imagem que dele tínhamos. Por isso, nunca será demais recomendar a leitura direta dos textos originais, evitando o mais possível bibliografia crítica, comentários, interpretações. A escola e a universidade deveriam servir para fazer entender que nenhum livro que fala de outro livro diz mais sobre o livro em questão; mas fazem de tudo para que se acredite no contrário. Existe uma…

quadro. De modo semelhante até mesmo a poesia mais louca da insanidade só pode ser apreciada por quem é sensato. Para o insano a insanidade é totalmente prosaica, porque é totalmente verdadeira. Um homem que imagina ser uma galinha é para si mesmo tão comum como uma galinha. Um homem que imagina ser um caco de vidro é para si mesmo tão sem graça como um caco de vidro. A homogeneidade de sua mente é o que o torna sem graça, e o que o torna louco. E somente pelo fato de percebermos a…

pertencendo a um nível social e de instrução inferior aos próprios alunos. Tinham, portanto, que se bater contra eles. Revidavam com castigos terríveis as piadas, as caricaturas nas latrinas e a gozação que fermentavam entre os jovens. E não faltavam críticas de alunos a Benjamim Constant — que lecionou na casa — por sabê-lo protegido de D. Pedro, mas capaz de maldizer a monarquia na frente da garotada. Havia amores platônicos. Alguns alunos veteranos sabiam ser paternais,…

Revolução Francesa, nas democracias liberais modernas, apenas desigualdades naturais, inscritas nos corpos, podiam justificar o nãoacesso pleno à cidadania. . 13 No projeto Gênero e Diversidade na Escola busca-se, portanto, desenvolver uma postura crítica em relação aos processos de naturalização da diferença, embora reconheçamos que desigualdades sociais e políticas acabam sendo inscritas nos corpos: corpos de homens e mulheres, por exemplo, tornam-se diferentes por meio dos…

Revolução Francesa, nas democracias liberais modernas, apenas desigualdades naturais, inscritas nos corpos, podiam justificar o nãoacesso pleno à cidadania. . 13 No projeto Gênero e Diversidade na Escola busca-se, portanto, desenvolver uma postura crítica em relação aos processos de naturalização da diferença, embora reconheçamos que desigualdades sociais e políticas acabam sendo inscritas nos corpos: corpos de homens e mulheres, por exemplo, tornam-se diferentes por meio dos…

— Eu não sei. Ela estava aqui. De repente começou a gritar e desmaiou. — Está bem, vamos levá-la na ambulância. (3) Maria tinha lavado a roupa quando chegamos, mas ainda estava lavando a roupa. João foi à aula, entretanto estava doente. A galinha estava grávida. Diferença entre coesão e coerência: (4) Olhar fito no horizonte. Apenas o mar imenso. Nenhum sinal de vida humana. Tentativa desesperada de recordar alguma coisa. Nada. (5) O dia está bonito, pois ontem encontrei seu irmão no

uma frase retumbante do governador da África Oriental Alemã, Albrecht von Rechenberg (1861-1935). “Ou temos uma colônia ou um jardim zoológico”, era um dos dilemas de sua administração naquela parte da África sob domínio colonial alemão. Mas a crítica de Paasche não foi a única, nem a última. Durante o governo de Rechenberg, outras entoaram sob o mesmo diapasão, como as de Paul Benedict Sarasin (1856-1929), Carl Georg Schillings (1865-1921), Fritz Behn (1878-1970) e Paul Matschie…