Renato Ortiz

tradicional de um país e que devemos adaptar nossos produtos e propagandas para cada cultura, religião e etc. Ainda, podemos utilizar a imagem do cantor Michel Teló com o ultimo texto lido em sala de aula, sobre a globalização, do autor Renato Ortiz, onde se era dito que a caipirinha não era mais uma coisa apenas brasileira, o Pokémon algo japonês e etc., mas sim mundial, foi à mesma coisa que aconteceu com a música dele “Ai se eu te pego” que se espalhou pelo mundo inteiro e foi…

atores sociais incluídos nesta pesquisa. Num primeiro momento, será feita uma pesquisa bibliográfica, tendo por base autores que interpretaram a cultura nacional a partir da perspectiva já citada, como Carlos Nelson Coutinho, Marilena Chauí e Renato Ortiz, ponto fundamental para que se estabeleça um panorama da formação sócio-cultural do Brasil. Em seguida, faremos uma pesquisa de campo no intuito de identificar e analisar grupos culturais nas favelas cariocas no Complexo da Maré e do Alemão –

significantes. Segundo Ortiz, “ Nada unifica um candomblé, um reisado, uma folia de reis, uma carvalhada, a não ser um discurso que se sobrepõe à realidade social. Memória nacional e identidade nacional são construções de segunda ordem que dissolvem a heterogeneidade da cultura popular na univocidade do discurso ideológico. A essência da brasilidade (...) é uma construção, e como tal não pode ser encontrada como realidade primeira da vida social.” (ORTIZ, 1986 p.138)

quando interpretados socialmente. E é nesse valor de troca que o consumo se estabelece e se firma nas sociedades capitalistas contemporâneas, buscando a manutenção ou a ruptura das relações de poder na luta de classes, que segundo Bourdieu (apud ORTIZ, 2001:64) é lida através do estilo de vida e da escolha estética dos indivíduos. [...] à hierarquia das classes ou grupos corresponde uma hierarquia paralela das produções e dos hábitos culturais. Em toda sociedade, as formas de…

contemporaneidade traz transformações qualitativas, não só nas definições dos dominantes, como na dinâmica das apropriações distincionais, assim estamos à frente à problemática crise de legitimidade na cultura anunciada por Renato Ortiz em Mundialização e Cultura.(1994) Ortiz efetua uma critica da Sociologia da Cultura, para ele “tudo se passa como se a autonomização do mundo das artes fosse um fenômeno abrangente e universal”. Visão denominada “eurocêntrica” Nos Estados Unidos não se…

social midiático, os perfis fakes1 de personalidades famosas na internet tomando por base teorias de autores como Walter Benjamin, Christoph Türcke, Theodor Adorno, Edgar Morin, entre outros, e também estudiosos brasileiros como Antonio A.S. Zuin e Renato Ortiz. Foi traçado um paralelo entre a indústria cultural e a contemporaneidade para responder a questões relacionadas aos perfis fakes tais como: O que motiva um indivíduo a criar uma identidade virtual falsa? Quais os seus objetivos?…

possibilidades de interação com as ações solidárias hierárquicas. É no lugar que a cultura vai ganhar sua dimensão simbólica e material, combinando matrizes globais, nacionais, regionais e locais. Mas nem todos pensam assim. O sociólogo brasileiro Renato Ortiz (1994) afirma que existe uma cultura mundializada que se expressa na emersão de uma identidade cultural popular, cujos signos estariam dispersos pelo mundo. Como exemplos cita redes de alimentos e marcas de produtos de consumo…

Marcantil. Rio de Janeiro: Corifeu, 2007. ZAN, Jose Roberto. Música popular brasileira, indústria cultural e identidade EccoS Rev. Cient., UNINOVE, São Paulo: (n. 1, v. 3): 105-122 Adrian;Nelson. Apostila Cultura de massa ou industria cultural. Ortiz ;Renato. Escola de frankfurt e questão da cultura. REPENSANDO o Estado Novo. Organizadora: Dulce Pandolfi. Rio de Janeiro: Ed. Fundação Getulio Vargas, 1999. 345 p. Vicente;Eduardo. A musica popular sob o estado novo. São paulo.2006…

Social e o Evolucionismo de Spencer, elaboradas na Europa em meados do século XIX. Segundo Ortiz: Neste sentido, Silvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha podem ser tomados como produtores de um discurso paradigmático do período em que escrevem; têm ainda a vantagem de podermos considerá-lo como discurso cientifico, o que de uma certa forma esclarece as origens das Ciências Sociais brasileiras (ORTIZ, 1982, p. 14).7 O evolucionismo tem por base, distinguir os povos ditos…

possibilidades de interação com as ações solidárias hierárquicas. É no lugar que a cultura vai ganhar sua dimensão simbólica e material, combinando matrizes globais, nacionais, regionais e locais. Mas nem todos pensam assim. O sociólogo brasileiro Renato Ortiz (1994) afirma que existe uma cultura mundializada que se expressa na emersão de uma identidade cultural popular, cujos signos estariam dispersos pelo mundo. Como exemplos cita redes de alimentos e marcas de produtos de consumo…