Religioes Do Mundo Moderno

1-Em que sentido a visão de Marx pode ser considerada válida na atualidade, considerando a proliferação de religiões em nossa sociedade? R: Segundo a visão de Marcha religião é vista como “ópio” “do povo”; conforme a análise de Marx pode verificar que o homem realmente não é senhor de si mesmo, fazendo da religião um suspiro em meio à opressão que o mesmo está a sentir em um mundo destituído de espírito em todo o seu contexto, de forma que a religião funcione como uma ilusão, uma…

Marsura Abarca Andressa Natali RA: RA: RA: Creusa Bispo Nascimento RA: CULTURA EUROPÉIA Este trabalho tem por objetivo mostrar as mais diferentes culturas que envolve os países da Europa, bem como destacar seus costumes, línguas, filosofias e religiões. Nosso meio de pesquisa baseou-se na enciclopédia Wikipédia, pois foi o melhor meio encontrado pelo grupo para mostrar de forma clara e objetiva o conteúdo explorado no trabalho. Ao fazermos um apanhado geral da cultura…

conceito Caroline Jaques Cubas1 caroljcubas@hotmail.com caroljcubas@yahoo.com.br PIERUCCI, A.F. 2003. O Desencantamento do Mundo: todos os passos do conceito em Max Weber. São Paulo, Ed. 34, 240 p. Desapontamento, desânimo, desilusão, melancolia, pessimismo, angústia, decepção, desgosto, desconsolo ou desespero. Certamente não é a isto que o desencantamento do mundo se refere. Uma leitura metodologicamente descuidada ou com presunções literário-poéticas poderia até…

APOSTILA ENSINO RELIGIOSO IDADE CONTEMPORÂNEA 1789 ATÉ AOS DIAS ATUAIS Como as religiões tão se adaptando ao mundo moderno Desde os primórdios das civilizações, o homem, intuitivamente, traz consigo a idéia de algo superior a ele. No início tinha admiração e respeito pelos fenômenos da natureza e pelos elementos naturais como água, sol, lua, terra e posteriormente pelo fogo. A partir do fim da pré-história, o homem começou a agrupar-se em torno de uma idéia religiosa, tendo em comum…

nas cidades antigas foram estudadas, principalmente, por Fustel de Coulanges, professor do sociólogo Émile Durkheim, considerado como o principal representante da sociologia clássica. O historiador francês Coulanges apresentou a história civil do mundo greco-romano a partir das formas religiosas que os povos viviam e as alterações que foram consecutivas na sociedade. O escritor do livro “A Cidade Antiga” revelou a dominação absoluta da religião na vida privada e na pública no regime…

muro das lamentações? Ou os mulçumanos reunidos em Meca?(GAARDER; HELLERN; NOLAKER, 2001). Essas são algumas questões que serão analisadas para tentarmos entender o real significado das religiões e as influências que ela exerce sobre algumas culturas. Com base nessa reflexão podemos, afirmar que todas elas são religiões, pois é a busca pelo sagrado ou o sobrenatural que as fazem ser iguais, mais cada uma com suas concepções, características e pensamentos distintos. A…

Capitulo 3 – Marca registrada ou constantes do homem pós-moderno a) Pluralidade: “Não existe um padrão, [...] mas projetos antropológicos, uma variedades de projetos, resultando em contradição e fragmentos. [...]” b) Novidade: “[...] A novidade não está somente em dar forma ao tradicional, mas criar algo genuinamente autêntico e com tom moderno.” c) Secularização: “[...] Simplesmente desloca para o universo amplo de realidades, que o circunda. [...] Tudo passa a existir e ter valor enquanto

MINAS GERAIS Teologia das Religiões Uma Perspectiva do Cristianismo Diante do Diálogo Inter-religioso Belo Horizonte 2008 Uma Perspectiva do Cristianismo Diante do Diálogo Inter-religioso O mundo em que vivemos não é mais como aquele onde viveram nossos antepassados, as gerações que sempre nasceram e se criaram cercados dos símbolos, dos sinais e das afirmações da fé cristã e – mais do que isso – católica. Hoje vivemos num mundo onde a…

As esquinas sagradas O autor inicia esse capítulo do livro Na Metrópole com uma descrição do ambiente religioso instalado na grande cidade de São Paulo, mais precisamente as religiões afro-brasileiras. “Para os que cruzam as calçadas do viaduto do Chá ou de Santa Efigênia, no centro velho de São Paulo, já não causa nenhum espanto a presença de algumas pessoas oferecendo aos que passam a oportunidade de sondar seu destino (passado, presente ou futuro) através do jogo de búzios. E,…

verdadeira, “tradição sagrada, revelação primordial, modelo exemplar”. Sobretudo os etnólogos, os sociólogos, e os historiadores das religiões estão familiarizados com a segunda acepção, que reflete o modo como o compreendiam as sociedades tradicionais, em que vigorava o mito vivo, não dissociado do contexto. Constatamos, com Donaldo Schüler, que é o modo de estar no mundo inerente à condição humana o fato gerador do mito. Porque difere do animal, que é natureza, −e que, por isso, não…