Religiaõ Cortella

técnico (para os padrões do século XV) aperfeiçoando os recursos de navegação marítima, os colonizadores portugueses trouxeram consigo uma cosmovisão de traços fortemente medievais. Portugal era governado por um rei, dividido em feudos e tinha na religião católica o seu principal traço cultural. Foram os padres da Companhia de Jesus os primeiros e únicos educadores durante a maior parte do período colonial no Brasil. Com cerca de dois séculos e meio de colonização, quando a revolução…

prescindir deles. A ética como ciência ou disciplina do conhecimento sistematiza e estuda as questões morais, para entender a sua natureza e fundamentos ao mesmo tempo em que questiona seus juízos e aplicações. Assim entendida a ética se libertou da religião, ou das questões religiosas. Ela é então uma supramoral, pois esclarecedora do comportamento moral, de como ele se forma e de como opera e se renova. Para a ciência ética toda moral corresponde uma práxis ética correspondente. Assim…

CARLOS MATHEUS 32 PESQUISA DA ÉTICA E ÉTICA DA PESQUISA: FUNDAMENTOS E PROPOSIÇÕES EDGARD DE ASSIS CARVALHO 36 PINTAR O SETE ANOTAÇÕES SOBRE O GOVERNO DA CIÊNCIA, CONDUTAS E ÉTICAS EDSON PASSETTI 40 AVANÇO CIENTÍFICO, ÉTICA E RELIGIÃO FERNANDO ALTEMEYER JÚNIOR 47 RISCO E IMPORTÂNCIA DA PESQUISA CIENTÍFICA NO CONTEXTO DA AMAZÔNIA E DOS POVOS INDÍGENAS ISRAEL FONTES DUTRA CONGRESSO MUNDIAL DE BIOÉTICA NA CHINA 55 62 67 ALGUNS COMENTÁRIOS E…

velho de mim (se é o tempo a medida) está no meu passado e não no presente. Demora um pouco para entender tudo isso; aliás, como falou o mesmo Guimarães, “não convém fazer escândalo de começo; só aos poucos é que o escuro é claro”... Mário Sérgio Cortella Liturgia Liturgia é, antes de tudo, ação. Ação supõe movimento. A liturgia expressa-se mediante palavras, símbolos e gestos. Por isso, dizemos que a liturgia é feita de sinais sensíveis, ou seja,…

que cria signos e símbolos e, dessa forma, “constrói” a “realidade”. Tal fato implica, para ele, a coexistência de diferentes formas de compreensão do mundo igualmente válidas, diferentes formas simbólicas, como ele denomina, por exemplo, o mito, a religião, a ciência. Tal pluralismo epistemológico e axiológico desencadearia, segundo ele, as antinomias da cultura, uma vez que cada uma das formas simbólicas também se julga como a portadora e detentora da verdade. Dessa forma, faz-se…

didático deve propiciar ao aluno, no “quanto” ele tem a ver com seu cotidiano. O mundo está mudando e isso não é novidade para ninguém. A rapidez com que essa mudança acontece é assustadora. Uma criança que entra na “primeira série”, segundo Cortella (2002), independentemente da classe social a que pertença, já assistiu a pelo menos cinco mil horas de televisão, nos mais variados canais e na mais variada programação, desde noticiários e propagandas, a jogos de Copa do 32Mundo…

este fosse derrubado do poder e morto por César Borgia, juntamente com seu mestre em virtudes e atrocidades Vitellozzo. "Não se pode, contudo, achar meritório o assassínio dos seus compatriotas, a traição dos amigos, a conduta sem fé, piedade e religião; são métodos que podem conduzir ao poder, mas não à glória." "[...] ao tomar um Estado, o conquistador deve definir todas as crueldades que necessitará cometer, e praticá-las todas de uma vê, evitando ter de repeti-las a cada dia; assim…

escolhas diárias tem a ver com ética? Qual a influência da ética sobre todas as instâncias da existência humana? Vale a pena conferir os argumentos de Sergio Cortella e aprofundar conhecimentos a esse respeito. Reflita sobre o assunto e complete a palavra dele com a sua! A ética e a produção do conhecimento hoje Mario Sergio Cortella (filósofo, escritor, educador, palestrante e professor universitário brasileiro) Ressaltemos desde o início: a ética é uma questão absolutamente…

transmissão de conteúdos sistematizados, com formas apropriadas de avaliação. Ao considerar a escola moçambicana de escola tradicional não pretendo reprovar o que ela manifesta quanto aos métodos, conteúdos e avaliação. Apoio-me na distinção que Cortella (2004, p.152) sugere ao especificar o ‘tradicional’ como algo que deve ser protegido, “por ter apresentado um nível de eficiência aceitável no trato das questões pedagógicas”, devendo-se resgatar inúmeros elementos de outros tempos como…

“direitos iguais” a todos os credos. Enxergam a pluralidade não como sendo uma característica inexorável da sociedade em sua plenitude, mas como de existência necessária e até impositiva dentro da própria escola cristã. Com o propósito de abstrair a religião do ensino, advogam, às vezes sem se aperceber, a manutenção da distorção de visão da vida, e dos desvios da verdade, encontrados em quaisquer outras escolas. Na realidade, terminam caindo na falácia de defender o mito já…