Relações Do Kula

rigorosamente obrigatória, Mauss deu o nome de “sistema de prestações totais”. Um bom exemplo de um sistema de prestações totais, foi apresentado por Malinowski. Entre 1915 e 1918, o antropólogo estudou as tribos da Nova Guiné, onde tomou contato com o Kula, um ritual circular de troca de objetos, em que, em certos momentos, indivíduos de determinada tribo, navegavam, no sentido horário, para presentear a tribo vizinha com colares de conchas vermelhas, e na direção oposta, portanto no…

Norte e Sul da Nova Guiné. Este sistema comercial, o Kula, é o tema que me proponho descrever neste volume e tornarseá evidente que se trata de um fenômeno econômico de considerável importância teórica. Revestese de um significado extremo na vida tribal dos nativos que vivem dentro do seu circuito, sendo a sua importância totalmente reconhecida pelos próprios, cujas idéias, ambições, desejos e vaidades estão diretamente relacionados com o Kula. Em qualquer ramo do conhecimento, os…

entre uma forma significante e o conceito ou a ideia que lhe está associada, de acordo com o código da língua que determinaria o conjunto das relações entre o significante e o significado. Deste modo, os seres humanos seriam dotados de competência linguística pelo fato de conhecerem o código da língua e de, por conseguinte, dominarem o conjunto das relações que a língua estabelece entre as formas significantes e os conceitos que lhes estariam associados. Esta maneira de ver,…

pensamento científico; selvagem e civilizado; povos crianças e povos adultos (visão que vai afetar Lévi-Strauss. - Mauss avança com uma nova teoria, que é a TEORIA DA RECIPROCIDADE, que vem da observação de fenómenos sociais totais como o Potlatch e o Kula, que são sistemas de prestações totais. - Estes tinham três momentos: DAR, RECEBER, RETRIBUIR Definição de Sistemas de Prestações Totais: Eram um sistema de prestações e contraprestações, cujo carácter “voluntário” é “aparentemente,…

classificações e tipologias, sustentase em dois pontos: (i) o primeiro é a intenção (explícita e implícita) de produzir “teorias etnográficas” no velho estilo malinowskiano, o que nos coloca idealmente (friso, idealmente) sempre à procura de um novo kula – quer no Congresso Nacional, em um acampamento do MST, navegando pela Internet, em uma missão da ONU, em um programa espacial; queremos sempre descobrir aquele fenômeno (ou aspecto) que surpreende o nosso senso comum ou as teorias…

das sociedades primevas, ditas” não civilizadas”; Polanyi ressalta, de acordo com recentes pesquisas históricas e antropológicas, o que conhecemos por conceito de incrustação, i.e, a submersão da economia de sociedades primitivas na teia de suas relações sociais. Dessa forma, tais sistemas econômicos seriam movidos por motivações não-econômicas e, consequentemente, pela ausência da noção de lucro, diferentemente de nossa sociedade, que tem sua economia dirigida única e exclusivamente por…

coletivo, no entanto, que tribos vizinhas não delimitavam rigidamente os limites territoriais; o que existe é um consenso entre eles da utilização incorreta de territórios vizinhos. Muitas vezes as relações culturais dos índios são denominadas através de seu arranjo territorial. Um exemplo é o Anel de Kula. 2.2 Sistemas econômicos Ao contrário do Sistema Capitalista, nas sociedades indígenas, o produtor que controla o sistema de produção, e o que ele produz não é de si, e sim de todos.…

social que mais tem posto emdúvida e risco alguns de seus conceitos e teorias básicas. - A Antropologia sugere que estas variações combinatórias são “escolhas” que cada grupo pode realizar diante de desafios históricos concretos e não parcelas de relações que o tempo deixou de submeter a sua pressão modificadora. - Salienta a base pluralista da Antropologia, pela qual o fenômeno humano é estudado (uma e múltipla). - Foi realizando o trabalho de aprender a “ouvir” e a “ver” todas as…

britânica da primeira metade do século XX. Para ele, devido à influência Wilhelm Wundt, cada sociedade deveria ser estudada como um “todo”, como um organismo possuidor de uma lógica interna e singular, subdividido através de uma complexa rede de relações entre os indivíduos. Ele também acreditava que a análise antropológica deveria se realizar de forma sincrônica, imediata e levando em conta os fatores sociais, psicológicos e biológicos dos nativos. Para compreender a complexidade social…

antropológicos de caráter etnográfico, relacionadas à qualidade da etnografia, prescindem de processos complexos do conhecimento construídos a partir da compreensão dos processos de interação pessoal, material e imaterial que constituem o campo das relações entre sociedade e indivíduo. Tendo em vista a tentativa de contemplar tal situação, novas tendências despontaram como alternativas de metodologia, sendo aplicada cada uma de um modo particular. Vários autores destacam técnicas…