Relação Do Helenismo Com A ética Platonica

materialistas, será o que caracteriza, para Thévenaz, o movimento mais interno à metafísica ocidental. Este signo é o do espaço ontológico que a metafísica, descoberta por Platão, esclarece a necessidade de que seja mantido entre as grandezas em relação. Todavia, para ativar o que esta descoberta, neutralizada sob a lógica auto contida de uma razão autista, poderia auferir em termos de aprofundamento da consciência de condição, será necessário um apoio externo à razão. E este ela o …

UNIDADE 4 Ética Navegar é preciso Navegar é preciso, viver não é preciso. Pompeu, general romano, século I a.C. Capítulo 18 Ninguém nasce moral, 222 Capítulo 19 Podemos ser livres?, 234 Capítulo 20 Teorias éticas, 247 PESSOA, Fernando. Obra poética. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1999. p. 15. Observe essas duas citações: a frase de Pompeu e o texto de Fernando Pessoa — na verdade, um fragmento solto em seus guardados. Embora pareça que o general e o poeta digam o mesmo, um…

.........................................78 • Ética..........................................................................................................................79 • Política......................................................................................................................79 • A concepção da mulher...........................................................................................80 CAPÍTULO 12 - O HELENISMO...............................................

moderno, assim como as diversas apropriações a que o ceticismo foi submetido no início da modernidade. 3 O papel do ceticismo na criação do moderno ethos científico, a apropriação do ceticismo para propósitos apologéticos por autores cristãos, a relação entre ceticismo e compromisso com a preservação da integridade intelectual são exemplos que ilustram a intensa familiaridade de Nietzsche com a história do ceticismo. 4 A confrontação do aforismo 208 de Além de bem e mal e do parágrafo 54…

participar. No entanto, seria bom contar com uma certa segurança não é mesmo? É inegável que toda a glória alcançada por Atenas teve como sustentação material a submissão das outras póleis. No entanto, deve-se deixar bem claro que apesar da relação dos atenienses com os outros fosse de hostilidade, entre eles, imperava os ideais mais nobres como igualdade, liberdade e justiça. Em virtude disso, a forma de governo que tem por base esses ideais pôde florescer em sua plenitude.…

Paulo Dezembro de 2007 RESUMO/ ABSTRACT A presente tese é sobre gnosticismo, doutrina religiosa da Antiguidade tardia, em sua relação com a poesia. Procura circunscrever seu âmbito, definir suas características e localizar seus principais temas: entre outros, o dualismo, os mito do demiurgo, das duas almas, do andrógino primordial, sua noção do tempo e sua relação com hermetismo, astrologia e alquimia. Mostra como mitos e temas gnósticos e até um estilo, um modo gnóstico de…

romanos apropriaram-se da cultura grega (helenismo), e neste contexto surgiram pequenas escolas, tais como: estoicismo e sua preocupação com a ética, acentuando a vontade humana como capacidade de negar impulsos, objetivando a firmeza da alma: “A morte põe fim à rebelião dos sentidos, à violência das paixões, aos desvios do pensamento, à servidão que a carne nos impõe” (pensamento de Marco Aurélio, livro V); epicurismo e sua preocupação com a ética fundada no prazer, “A alma não se…

Conclusões, 100 3 SÓCRATES: ÉTICA, EDUCAÇÃO, VIRTUDE E OBEDIÊNCIA, 102 3.1 Filosofia socrática e testemunho ético, 102 3.2 Ética socrática, 103 3.3 Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual, 106 Conclusões, 113 4 PLATÃO: IDEALISMO, VIRTUDE E TRANSCENDÊNCIA ÉTICA, 115 4.1 Virtuosismo platônico e socratismo, 115 4.2 Virtude e vício: ordem e desordem, 117 4.3 Idealismo ético e mito de Er, 121 4.4 Ética, justiça e metafísica, 124 4.5 Ética, alma e ordem política, 126

os entes são recalcadas pela única relação entre o sujeito doador de sentido e o objecto sem sentido, entre o significado racional e o portador ocasional do significado. No estágio mágico, sonho e imagem não eram tidos como meros sinais da coisa, mas como ligados a esta por semelhança ou pelo nome. A relação não é a da intenção, mas do parentesco. Como a ciência, a magia visa fins, mas ela os persegue pela mimese, não pelo distanciamento progressivo em relação ao objecto. Ela não se…

.........................................78 • Ética..........................................................................................................................79 • Política......................................................................................................................79 • A concepção da mulher...........................................................................................80 CAPÍTULO 12 - O HELENISMO...............................................