Reinos Iorubas

Império de Mali O Reino de Mali era, a princípio, uma região do Império de Gana habitada pelos mandingas. Era composto por 12 reinos menores ligados entre si, e tinha como capital Kangaba. Os mandingas chamavam seu território de Manden (= terra dos mandingas). Após anos de guerras entre os soninquês de Gana e os almorávidas (século 11), e depois das guerras com os sossos (século 12), Mali conseguiu sua independência e adotou o islamismo. E, apesar de passar por um período de crise política e

traficar escravos pelo oceano Atlântico. (...) Do século XVII ao XIX a Costa da Mina, ou golfo de Benin, foi uma das principais regiões fornecedoras de escravos para os mercadores atlânticos. Ali, algumas cidades-estado, muitas delas controladas pelos reinos do Daomé e de Oió, eram as bases nas quais se davam as trocas entre comerciantes africanos e europeus, cada um interessado nas mercadorias que o outro oferecia. Fortalezas eram construídas com o consentimento de chefes locais,…

inventivas maneiras de crença, diversão, trabalho e alimentação. Enfim, era a maneira mais apropriada de tentar ser africano sob o regime da oficialidade católica, conivente com a escravidão. A organização do Candomblé Foram os africanos das etnias Iorubá, Fon e Banto que ocuparam maciçamente o Brasil. Ao chegarem em terras brasileiras, realizaram intercâmbios culturais com as outras etnias e os povos já residentes. Graças a esse encontro entre as diversas culturas, alguns dos…

das línguas africanas no português A maior influência das línguas africanas no português, deu-se no léxico, isto é, no nosso vocabulário, a exemplo temos importantes palavras como bunda, samba, moleque, tanga, sunga, cachaça, axé (de étimo fon/iorubá), capanga, pombajira,macumba, caçula, babá, xingar, lengalenga, bambambã, fungar, xodó, agogô,batuque, banguela, berimbau, cachimbo e cacimba, jiló, marimbondo,maxixe e muamba, quenga, quilombo e zumbi. O principal grupo linguístico,…

apresentam o resultado de um trabalho coletivo que consumiu quase uma década de pesquisa: a narrativa da vida do muçulmano Abuncare, nascido em data incerta, na década de 1800, na atual Nigéria, e que foi feito escravo nas guerras civis que destruíram o Reino de Oyó no início do século 19. Possivelmente embarcado em Lagos, Abuncare aportou na Bahia no ápice dos conflitos pela Independência do Brasil. Adquirido pelo boticário pardo João Gomes da Silva, Abuncare -agora renomeado Rufino-…

1 e 2 as regiões da África onde os escravos eram mais retirados através do tráfico, e os locais onde desembarcavam no Brasil. 2. O culto aos orixás na África. Na África existem duas categorias de poderes divinos invocados entre o povo de ioruba, uma é dos ancestrais que é conhecido tanto na África quanto no Brasil, na África é conhecido como Egúngún e no Brasil como Babá Egún, ambos é o mesmo,a única coisa que se altera de um país para o outro e a categoria. O que diferencia…

independentes da autoridade central que era chefiada pelos nomarcas. A unificação dos nomos se deu em meados do ano 3000 a.C., período em que se consolidaram a economia agrícola, a escrita e a técnica de trabalho com metais como cobre e ouro. Dois reinos Alto Egito (sul) e Baixo Egito (norte) surgiram por volta de 3500 a.C. em consequência da necessidade de se unir esforços para a construção de obras hidráulicas. Dinástica: Forte centralização política Menés, rei do Alto Egito, subjugou…

entre tanta diversidade está o Omolokô, entre alguns sites visitados, selecionei um muito interessante e rico em seus dizeres. Boa Leitura. http://pedroeymard.zip.net/ OMOLOKÔ É uma palavra composta que deriva de duas outrasoriundas da língua Iorubá com três versões distintas, segundo sua interpretação. No primeiro ramo de análise, que é a versão da Srª Léa Maria Fonseca da Costa, Mãe -desanto de Omolokô quer dizer: ³Omo´ que significa ³Filho´ ³Loko´ referindo-se a árvore Iroko…

A África dos grandes reinos e impérios Antes de os europeus escravizarem os africanos, a partir do século XV, e colonizarem a África, no século XIX, diversas sociedades autônomas já existiam nesse continente, ou seja, as sociedades africanas já tinham a sua própria história. Algumas sociedades africanas pré-coloniais, sob o comando de chefes poderosos, ampliaram suas áreas de influência e dominaram outros povos, transformando-se, assim, em impérios e reinos prósperos e…

maior que alguns quilômetros. Para alimentar a fileira de escravos africanos a serem embarcados, os traficantes brasileiros e europeus contavam com as constantes guerras entre povos vizinhos, como as que ocorriam entre os jejes do Daomé e os iorubás do reino de Oyó. Quem vencia, capturava e vendia os inimigos. Mas qual a razão de tanta briga? Para entender melhor tudo isso, procuramos o historiador e professor Valdemir Zamparoni, que morou alguns anos em Moçambique. Especialista em…