Rede De Computadores Da Empresa Novus

de uma arqueologia muitas vezes separada da história. Hoje os documentos chegam a abranger a palavra, o gesto. Constituem-se arquivos orais; são coletados etnotextos. Enfim, o próprio processo de arquivar os documentos foi revolucionado pelo computador. A história quantitativa,, da demografia à economia até o cultural, está ligada aos progressos dos métodos estatísticos e da informática aplicada às ciências sociais. O afastamento existente entre a "realidade histórica" e a ciência…

de uma arqueologia muitas vezes separada da história. Hoje os documentos chegam a abranger a palavra, o gesto. Constituem-se arquivos orais; são coletados etnotextos. Enfim, o próprio processo de arquivar os documentos foi revolucionado pelo computador. A história quantitativa,, da demografia à economia até o cultural, está ligada aos progressos dos métodos estatísticos e da informática aplicada às ciências sociais. O afastamento existente entre a "realidade histórica" e a ciência…

.................... ..................... 2.i. O Advento da Teoria do Risco Na Atual Codificação . .. ........ ....... 2.2. Hi póteses de Responsabilidade Civil O bjetiva no Código ......... 2.2.1. A Responsabilidade Civil dos Empresários e das Empresas .................................. 2.2.2. A Responsabilidade Civil por Ato de Terceiro ............... 2.2.3. A Responsabilidade Civil por Fato do Animal e por Fato da Coisa ........................ 381 381 383 384 Capítulo V � EFEITOS…

representação” (Habermas, op.cit: 195). A refeudalização da esfera pública (e da sociedade civil) refere, então, essa comercialização de que a sociedade civil se viu objecto, a burocratização da política e o crescimento da manipulação propagandística das empresas que detêm os dispositivos tecnológicos de mediação simbólica. Ao contrário da noção de consentimento de Locke, o consentimento não é esclarecido, é antes fabricado pela indústria de administração da imagem e da reputação…

justificar os seus atrasos. Humilhou-se (que remédio!) e, com duas bagas a despontarem-lhe nos olhos, fez emoção de voz presa e prometeu ao igrego que havia de se emendar. O igrêgo, que dava tudo para ser magnânimo, pois fezlhe compreender que, numa empresa moderna, a produtividade pois era o imperativo máximo e que ele próprio, athaYde, isento como estava do horário de trabalho, pois ali abancava, diariamente, às oito da manhã. Silvino, que tanto gostaria de ser sYlvYno sYlva, era muito…

justificar os seus atrasos. Humilhou-se (que remédio!) e, com duas bagas a despontarem-lhe nos olhos, fez emoção de voz presa e prometeu ao igrego que havia de se emendar. O igrêgo, que dava tudo para ser magnânimo, pois fezlhe compreender que, numa empresa moderna, a produtividade pois era o imperativo máximo e que ele próprio, athaYde, isento como estava do horário de trabalho, pois ali abancava, diariamente, às oito da manhã. Silvino, que tanto gostaria de ser sYlvYno sYlva, era muito…

divisâo entre cultura erudita e cultura popular, que cultura era, no sentido etnológico do têrmo: Já percebemos, parém, como a reprodutibilidade em série, bem como o fato de a clientela aumentar numèricamente e ampliar seu raio social, impunha uma rêde de condições suficientemente forte para caracterizar a fundo êsses libretos, a ponto de fazer dêles um gênero em si, com seu próprio senso do trágico, do heróico, do moral, do sagrado, do ridículo, adaptado ao gôsto e ao ethos de um…

divisâo entre cultura erudita e cultura popular, que cultura era, no sentido etnológico do têrmo: Já percebemos, parém, como a reprodutibilidade em série, bem como o fato de a clientela aumentar numèricamente e ampliar seu raio social, impunha uma rêde de condições suficientemente forte para caracterizar a fundo êsses libretos, a ponto de fazer dêles um gênero em si, com seu próprio senso do trágico, do heróico, do moral, do sagrado, do ridículo, adaptado ao gôsto e ao ethos de um…

divisâo entre cultura erudita e cultura popular, que cultura era, no sentido etnológico do têrmo: Já percebemos, parém, como a reprodutibilidade em série, bem como o fato de a clientela aumentar numèricamente e ampliar seu raio social, impunha uma rêde de condições suficientemente forte para caracterizar a fundo êsses libretos, a ponto de fazer dêles um gênero em si, com seu próprio senso do trágico, do heróico, do moral, do sagrado, do ridículo, adaptado ao gôsto e ao ethos de um…

divisâo entre cultura erudita e cultura popular, que cultura era, no sentido etnológico do têrmo: Já percebemos, parém, como a reprodutibilidade em série, bem como o fato de a clientela aumentar numèricamente e ampliar seu raio social, impunha uma rêde de condições suficientemente forte para caracterizar a fundo êsses libretos, a ponto de fazer dêles um gênero em si, com seu próprio senso do trágico, do heróico, do moral, do sagrado, do ridículo, adaptado ao gôsto e ao ethos de um…