Racismo Comunitarista Ou Diferencialista

homem negro, chamando-o de “nego safado”, é crime de quê? Se você respondeu crime de racismo, está certo, certíssimo, mas a maioria das autoridades policiais e judiciárias brasileiras não pensa assim. Convenientes tecnicalidades enquadram a ofensa como crime de injúria. A questão é das mais relevantes no enfrentamento do racismo no País. Situemos o problema. A Constituição de 1988 estabelece que a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de…

Psychanalyse et Politique, Psychépo), da lingüística (por algum tempo, Julia Kristeva) e de toda uma vertente de estudos literários (Hélène Cixous e a busca da escritura feminina); mas também ocorrem debates entre as feministas chamadas "diferencialistas", vinculadas à idéia segundo a qual a diferença entre os sexos não é um dado da natureza, mas uma construção social. 13 Antropólogos, sociólogos, historiadores(as) se situam, logicamente, nessa última vertente. Nos anos 70 e sobretudo 80

análise. A primeira delas é o discurso universalista, já citado e criticado neste trabalho, e que conduz, conforme visto, a um ideal de igualdade que não considera as diferenças e que está embasado no pensamento racional. O segundo discurso é o diferencialista (ou relativista) que, ao contrário do primeiro, prega a consideração da identidade coletiva como fundamental para que o indivíduo seja reconhecido efetivamente e conquiste seu lugar no espaço social. Em torno desses dois…

extinção; agora se espera que elas tenham êxito na tarefa que o Estado-nação definitivamente deixou de realizar. A surpreendente semelhança (ou melhor, identidade – salvo a mudança de endereço) entre as esperanças e os paradoxos nacionalistas e comunitaristas não é nada acidental. As duas visões do “futuro perfeito” são, afinal, reações de filósofos à experiência generalizada de “desencaixe” profundo e abrupto das identidades, causada pelo atual colapso acelerado das estruturas…

análise. A primeira delas é o discurso universalista, já citado e criticado neste trabalho, e que conduz, conforme visto, a um ideal de igualdade que não considera as diferenças e que está embasado no pensamento racional. O segundo discurso é o diferencialista (ou relativista) que, ao contrário do primeiro, prega a consideração da identidade coletiva como fundamental para que o indivíduo seja reconhecido efetivamente e conquiste seu lugar no espaço social. Em torno desses dois…

aparente do dominante deve à sua relação com o dominado — no caso, tudo que diz respeito à virilidade —, inscreve na definição universal do ser humano propriedades históricas do homem viril, construído em oposição às mulheres. Mas a visão dita diferencialista, por ignorar, igualmente, o que a definição dominante deve à relação histórica de dominação e à busca da diferença que lhe é constitutiva (o que é, apesar de tudo, a virilidade senão uma não-feminilidade?), não escapa também, em sua…

seu jeito colonial, inaugurado por Broca em 1878. Os grandes fundadores da etnologia francesa do entre-guerras seriam militantes de esquerda, antes de se tornarem heróis da Resistência. Quanto à antiga escola de antropologia, ela evoluiria para o racismo, o anti-semitismo e o colaboracionismo, em especial sob a influência de Georges Montandon, ex-médico e adepto das teses do padre Wilhelm Schmidt (1868-1954). Fundador da Escola Etnológica de Viena e diretor, em 1927, do museu etnográfico…