Questionario De Casa Grande E Senzala

Elaboração de Trabalhos Acadêmicos FACINTER - FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA 10 Nunca repetir o nome do mesmo autor em uma lista bibliográfica - sempre substituir por um travessão equivalente a seis espaços: FREYRE, Gilberto. Casa grande & senzala. São Paulo: Moderna, 1998. ______. Sobrados e mocambos. Petrópolis: Vozes, 1999. ______. ______. 4. ed. São Paulo: Ática, 2000. (autor e título igual ao de cima, com outra edição) Apêndices e Anexos Apêndices: Materiais…

consumo de bens sagrados, bem como na disposição espacial das imagens no contexto doméstico, sugerindo distintas experiências religiosas no contexto familiar. Palavras-chave: altares, imagens, casa. Introdução “Sua família possui imagens de santos em casa?”. Esta foi uma das questões que compunham o questionário que aplicamos na primeira etapa de nossa pesquisa1. Iniciada no começo de 2011, nossa proposta é a de compreender as reconfigurações do campo religioso brasileiro com base nos…

consumo, preparados no próprio local de comercialização, que está situado em regiões de grande afluência de público. O presente trabalho objetivou identificar as condições higiênico-sanitárias dos ambulantes e feirantes na cidade de Londrina. Para tal foram avaliadas, através de questionário semi estruturados, 10 barracas e entrevistados 10 manipuladores de alimentos dos 20 feirantes da lua. A análise dos questionários permitiu observar-se a gravidade na falta de controle desta…

droga na veia e sentiu a força do efeito. O psicanalista Sigmund Freud investigou o uso da droga. Achava que ela serviria como remédio contra a depressão e embarcou na experiência: “O efeito consiste em uma duradoura euforia. A pessoa adquire um grande vigor”. Até que um dos pacientes, Ernst Fleischl, extrapolou e morreu de overdose. Freud, então, abandonou a droga. Era normal laboratórios fazerem propaganda sobre a cocaína. Dizia-se que era “excelente contra o pessimismo e o cansaço”…

escolha de Felipa, que poderia ver nas posições ocupadas por Tomaz e Catarina dentro de seu grupo, possibilidades dos mesmos assistirem seus parentes espirituais nas relações sociais cotidianas. Mas tais relações não se limitavam à propriedade ou à casa de seu senhor. O batismo dava aos escravos possibilidades de reforçar vínculos criados com pessoas que, necessariamente, não estavam dentro dos limites impostos por esse espaço físico. Através da documentação trabalhada, não podemos…

Elaboração de Trabalhos Acadêmicos FACINTER - FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA 10 Nunca repetir o nome do mesmo autor em uma lista bibliográfica - sempre substituir por um travessão equivalente a seis espaços: FREYRE, Gilberto. Casa grande & senzala. São Paulo: Moderna, 1998. ______. Sobrados e mocambos. Petrópolis: Vozes, 1999. ______. ______. 4. ed. São Paulo: Ática, 2000. (autor e título igual ao de cima, com outra edição) Apêndices e Anexos Apêndices: Materiais…

“Todo brasileiro, mesmo o alvo, de cabelo louro, traz na alma, quando não no corpo, a sombra, ou pelo menos a pinta, do indígena ou do negro...” Gilberto Freyre, Casa Grande e Senzala “Não se pode separar paz de liberdade porque ninguém consegue estar em paz a menos que tenha sua liberdade”. (Malcolm X) “Temos de aprender a viver todos como irmãos ou morreremos todos como loucos”. (Martin…

transformando requintado e raro e o próprio ato revestiu-se de cerimonial sofisticado. A gastronomia é considerada uma arte, incluída em sua forma popular e típica de determinadas regiões e comunidades, como uma manifestação folclórica. O Brasil possui uma grande diversidade de raças que se miscigenaram durante e após a colonização do país. Todos os povos que se instalaram deixaram marcas na sociedade,e uma das áreas em que ela é mais evidente é na culinária. Sofremos influencias das…

ITAPEMIRIM - MARCA IDENTITÁRIA DA COMUNIDADE DE SANTO ANTÔNIO O jongo é uma manifestação cultural que integra canto, dança circular e percussão de tambores, confeccionados a partir de tronco de madeira e couro de animal. Sua origem vem das antigas senzalas das fazendas produtoras de cana-deaçúcar e posteriormente de café do Sudeste brasileiro. Nesta época, o jongo era uma expressão poética e, ao mesmo tempo, uma forma de comunicação baseada em “pontos” enigmáticos criados por negros…

encontrados nas bibliotecas das faculdades (Castro Alves, Faculdade Integrada da Bahia, Faculdade de Turismo da Bahia) e nas bibliotecas (Central da Bahia, do SEBRAE, do SENAC Casa do Comércio e do SENAC Aquidabã). Ao longo do desenvolvimento do estudo, realizou-se a pesquisa de campo com a aplicação de entrevistas e questionários aos funcionários e ao público do Restaurante SENAC-Pelourinho, com a presente pesquisa de caráter exploratório com a utilização de fontes primárias e secundárias.