Qual O Tópico Do Texto Isso é Muita Sabedoria De Clarice Lispector

Portuguesa Mia Couto – Luandino Vieira Uma Leitura em Travessia pela Escrita Criativa ao Serviço das Identidades nosso devir, individual e colectivo.» (4) Mia Couto compreende essa necessidade de contestar e questionar a realidade e revela, nos seus textos, uma forte inquietação produzida pelo novo contexto moçambicano. Problematiza a História, discute os ditames da política, testemunha o quotidiano e embrenha-se no imaginário profundo da condição de ser moçambicano, desenvolvendo na…

dissertação e fizeram estimulantes comentários: Daniela Amaral, Isadora Lins, Angelita Garcia e Kleber Valadares. A estes dois últimos agradeço também por terem sido interlocutores em diferentes momentos da pesquisa. E ao Adriano Ropero, querido revisor do texto final. Aos amigos que são parceiros de longa data e que contribuíram muito para o desenvolvimento desta pesquisa, emprestando livros, sugerindo reportagens jornalísticas e me acompanhando nas atividades de campo: Camila Silva,…

Ventrella, Roseli Cassar. II. Garcia, Maria Alice Lima. III. Título CDU: 371.3:7 O Ensino de Arte nas séries iniciais do Ciclo I ...até parece de mentira e até parece de verdade. Só é verdade no mundo de quem gosta de inventar, como você e eu. Clarice Lispector R econhecendo a importância da Arte na formação e desenvolvimento das crianças e na construção de pessoas sensíveis, confiantes, transformadoras, que se percebam como únicas e valorizem sua forma de ser e perceber, a…

que merece estudo não se lê facilmente, tudo que adianta alguma coisa exige esforço e meditação. Malba Tahan “Agrada-me mais a dúvida do que o saber”, dizia Dante. E esta é a essência da Matemática. Completa, séculos depois, Benjamin Franklin: “Muita gente lamenta ter estudado isso ou aquilo. Consideram tempo perdido ou esforço inútil. Em relação a matemática, porém, não houve, até hoje, quem lastimasse o tempo empregado em seu estudo. O arrependimento só brotou no espírito…

ou temido. Assim, uma simples pergunta contém, silenciosamente, várias crenças não questionadas por nós. Quando digo “ele está sonhando ”, referindo-me a alguém que diz ou pensa alguma coisa que julgo impossível ou improvável, tenho igualmente muitas crenças silenciosas: acredito que sonhar é diferente de estar acordado, que, no sonho, o impossível e o improvável se apresentam como possível e provável, e também que o sonho se relaciona com o irreal, enquanto a vigília se relaciona…

ou temido. Assim, uma simples pergunta contém, silenciosamente, várias crenças não questionadas por nós. Quando digo “ele está sonhando ”, referindo-me a alguém que diz ou pensa alguma coisa que julgo impossível ou improvável, tenho igualmente muitas crenças silenciosas: acredito que sonhar é diferente de estar acordado, que, no sonho, o impossível e o improvável se apresentam como possível e provável, e também que o sonho se relaciona com o irreal, enquanto a vigília se relaciona…

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ou temido. Assim, uma simples pergunta contém, silenciosamente, várias crenças não questionadas por nós. Quando digo “ele está sonhando ”, referindo-me a alguém que diz ou pensa alguma coisa que julgo impossível ou improvável, tenho igualmente muitas crenças silenciosas: acredito que sonhar é diferente de estar acordado, que, no sonho, o impossível e o improvável se apresentam como possível e provável, e também que o sonho se relaciona com o irreal, enquanto a vigília se relaciona…