Qual O Novo Modelo Explicativo Da Antropologia E Quais Seus Principais Pressuposto

dos problemas e a rever comportamentos inadequados. A psicologia jurídica é fundamentada como uma especialidade que desenvolve um grande e especifico campo de relações entre os mundos do Direito e da psicologia nos aspectos teóricos, explicativos e de pesquisa, como também na avaliação e no tratamento. Quanto à psicologia no processo, é de extrema necessidade, pois diante de situações de comportamentos conflituosos ela atuará de maneira a conhecer o individuo e…

como nas ciências sociais, fundamentando-a à luz dos debates na física e na matemática. Vê nessa epistemologia um sinal da crise final do paradigma científico dominante e identifica os traços principais de um paradigma emergente que confere às ciências sociais uma nova centralidade na busca de um novo senso comum. Este livro deve ser lido em conjunção com o livro Conhecimento prudente para uma vida decente: Um discurso sobre as ciências revisitado, organizado pelo autor e…

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ A Historiografia no Século XIX A REVOLUÇÃO PROPOSTA PELOS ANNALES HISTÓRIA NOVA E HISTÓRIA CULTURAL Abertura de Novas Possibilidades de Fontes, Novos Objetos, Novos Problemas, Novas Abordagens O Caráter Interdisciplinar da História: a “Descrição Densa” da Antropologia: por uma Interpretação da Cultura ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Nova Historia Cultural e a Narrativa Histórica

organizações tem feito cada vez mais parte das discussões empresariais no sentido estratégico de sobrevivência das empresas, face as grandes transformações sociais, econômicas, políticas e culturais nas últimas décadas. A economia globalizada tece as principais transformações contemporâneas das sociedades em todo o mundo relacionadas as atividades empresariais. Essas transformações alavancaram os processos e atividades das empresas, com suas contribuições ao desenvolvimento tecnológico,…

nasciMento*** Resumo O artigo examina, em dois momentos distintos, as principais abordagens sociológicas sobre a ciência no século vinte: a Sociologia do Conhecimento, a Sociologia da Ciência e a Sociologia do Conhecimento Científico. No primeiro tópico são recapitulados os argumentos sociológicos de Karl Mannheim e de Robert King Merton. Defende-se a interpretação de que a obra de Mannheim seja reconhecida enquanto pressuposto epistemológico para o desenvolvimento da Sociologia…

HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA POR: Alzira Simões ANTROPOLOGIA - É um vocâbulo formado por dois radicais de origem grega, que em latim são: ANTHROPOS: que significa Homem + LOGOS: que significa tratado, discurso e mais recentemente opta-se por ciência. Por conseguinte, a Antropologia é o tratado do Homem ou a ciência que estuda o Homem intemporal e anónimo. A Antropologia existe desde sempre na medida em que toda a sociedade quer tenha ou não atingido a fase científica interpretou as…

multifacetada”, pois abrange vários domínios, é ao mesmo tempo física, fisiológica e psíquica, pertencente ao domínio individual e social, envolve complexidade e uma diversidade de problemas que suscitam a analise de outras ciências como a psicologia, a antropologia, etc. A Língua é um objeto unificado e suscetível de classificação. A língua é uma parte essencial da linguagem, é um produto social para permitir o exercício dessa facilidade nos indivíduos. A Língua é, portanto,…

ANTROPOLOGIA – PEQUENA ABORDAGEM ACERCA DA SUA NATALIDADE Etimologicamente o termo Antropologia é composto por dois radicais de origem grega e latina “Anthropos” - Homem e “Logos” – discurso ou tratado. Portanto a Antropologia é o «tratado do Homem» ou «a ciência que estuda o Homem». No entanto, levanta-se a seguinte questão: - Em que medida pode ser considerada «Ciência do Homem», sabendo que existem outras ciências do Homem nomeadamente a História, a Psicologia, a Demografia, a…

volvidos, somos todos protagonistas e produtos dessa nova ordem, testemunhos vivos das transformações que ela produziu. l Contudo, não o somos, em 1988, do mesmo modo que o éramos há quinze ou vinte anos. Por razões que alinho adiante, estamos de novo perplexos, perdemos a confiança epistemológica; instalou-se em nós uma sensação de perda irreparável tanto mais estranha quanto não sabemos ao certo o que estamos em vias de perder; admitimos mesmo, noutros momentos, que essa sensação…

Pois a antropologia portuguesa é uma antropologia comprometida, antes do mais, com um discurso etnogenealógico de identidade nacional. Nesse seu empreendimento etnogenealógico, os etnógrafos e os antropólogos portugueses, deram importancia a análise histórico-genética da cultura popular. Por fim, os etnógrafos e os antropólogos portugueses foram também essenciais no processo de «objectivação» da cultura popular portuguesa. Parte I: À procura do povo português Capitulo 1: A…