Qual A Significação Moral Do Trabalho

desobediência às normas; porém, aponta que a não observância das normas tem dois motivos, a revolta contra as normas ou o desconhecimento delas. Para que o indivíduo alcance a autonomia moral, temos claro que é imprescindível que o ambiente a ser propiciado na escola, seja um ambiente cooperativo, pois, as virtudes morais não são transmitidas verbalmente, mas, construída nas relações interpessoais. Piaget em La Taille defende que temos duas alternativas: formar Personalidades livres…

valor respectivo a atos ou produtos humanos. A avaliação moral compreende os três ele-mentos seguintes: a) o valor atribuível; b) o objeto avaliado (atos ou normas morais) e c) o sujeito que avalia. Não nos ocuparemos de cada um destes elementos separada-mente, pois já foram ou serão estudados nos capítulos respectivos. Limitar-nos-emos, agora, a uma caracterização geral da avaliação moral, para passar imediatamente ao exame do valor moral fun- damental: a bondade. Se a…

pressuposto como adquirido e não alvo de tematização. Ou seja, movimentar-me-ei dentro de uma circularidade hermenêutica que assume, por isso, uma pré-compreensão de base comum, entre mim e o auditório, sobre o que Filosofia e Literatura convocam como significação. Recorrendo à designação de Todorov1, direi que vou apelar para o sentido funcional dos dois termos, sentido esse que possibilita um entendimento inter-subjectivo e mesmo social. Apenas para clarificar o meu pressuposto de…

1 SIGNIFICAÇÃO DE JUSIÇA PARA O DIREITO Responder qual o fundamento do direito, é uma das principais dúvidas existentes na filosofia jurídica quando se fala na relação entre justiça e direito. Na tentativa de justificar e terminar com tal dúvida, duas doutrinas se destacam: a. Concepção Naturalista ou Positivista do Direito; b. Concepção Humanista ou Ética do Direito. 1.1 CONCEPÇÃO NATURALISTA OU POSITIVISTA DO DIREITO Mais conhecida somente como Concepção Positivista do…

pódio do poder aquisitivo, | |levando sempre em consideração a condição pela qual passa, o momento determina toda uma vida e destrói laços que levaram uma década para| |construir. O homem é de natureza humana remodelada pela condição humana e moral dos valores que a sociedade impõe, não mede esforços | |para garantir sua sobrevivência, transforma a sociedade e assim também seu mundo psicológico. | |

exigência parcial para obtenção do título de doutor em Educação. Área de concentração: Filosofia da Educação. Orientadora: Profª. Drª. Maria Nazaré de Camargo Pacheco Amaral São Paulo - SP 2008 Autorizo a reprodução e divulgação total ou parcial deste trabalho, por qualquer meio convencional ou eletrônico, para fins de estudo e pesquisa, desde que citada a fonte. Catalogação na Publicação Serviço de Biblioteca e Documentação Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo 37.01…

modo, todos os agrupamentos sociais, quanto mais se tornaram complexos, mais desenvolveram práticas formais de educação, institucionalizando-as sistematicamente. Desde sua gênese mais arcaica, essa inserção sócio-cultural envolve sempre uma significação valorativa, ainda que o mais das vezes implícita nos padrões comportamentais do grupo e inconsciente para os indivíduos envolvidos, pois se trata de um compartilhamento subjetivamente vivenciado de sentidos e valores. 2 O existir…

se relaciona com os outros existentes. Trata-se, portanto, de uma consciência moral. Por mais que o sentido dos termos phronesis aristotélico e consciência moral heideggeriana estejam próximos de uma dimensão conceitual, é sempre relevante que se faça distinções. Em um primeiro ponto, podemos estabelecer que a phronesis aristotélica toma como ponto de partida uma relacionar-se como outro ser, enquanto a consciência moral estabelece bases psíquicas que influenciarão em minha ação. Assim,…

do pensamento de três teóricos: Jacques Lacan, Jacques Derrida e Julia Kristeva. Do primeiro extraímos o nó borromeano e elementos de sua semiótica; do segundo noções de suplemento, clausura e différance; da terceira a analítica das práticas de significação. Com isso elaboramos um conceito próprio de ritmo. Abordando a obra identificamos o personagem Satan como significante-fálico e o sonho como significante-mestre. Elaboramos então o ritmo de cada um, o que nos leva à afirmação…

É um trabalho sem descanso, e não somente trabalho dos poderes públicos, mas sim o de todo o povo. Todo aquele que tem em si a obrigação de manter o seu direito, participa neste trabalho nacional e contribui na medida de suas forças para a realização do direito sobre a terra. Deve estudar e investigar, sem cessar, o real caminho, e achando-o, encarar todos os obstáculos que lhes opõem e o impedem de avançar. Só há uma maneira de chegar ao direito, e é com dolorosos esforços, muitos…