Quais Os Tipos De Verdades Distinguidas Por Leibniz

as palavras "mulher" ou "feminino" não me refiro evidentemente a nenhum arquétipo, a nenhuma essência imutável; apôs a maior parte de minhas afirmações cabe subentender: "no estado atual da educação e dos costumes". Não se trata aqui de enunciar verdades eternas, mas de descrever o fundo comum sobre o qual se desenvolve toda a existência feminina singular. 7 CAPÍTULO I I N F Â N C I A N INGUÉM nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico,…

as palavras "mulher" ou "feminino" não me refiro evidentemente a nenhum arquétipo, a nenhuma essência imutável; apôs a maior parte de minhas afirmações cabe subentender: "no estado atual da educação e dos costumes". Não se trata aqui de enunciar verdades eternas, mas de descrever o fundo comum sobre o qual se desenvolve toda a existência feminina singular. 7 C APÍTULO I INFÂNCIA N INGUÉM nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico, psíquico, econômico…

consciência?” (Nietzsche, A genealogia da moral, 1991, p. 76-77) “O filósofo está sempre aberto à dúvida, está sempre em marcha; o porto a que chega é apenas a etapa de uma viagem sem fim, e é preciso estar sempre pronto para zarpar de novo” (Bobbio, Verdade e liberdade. In: Elogio da serenidade e outros escritos morais, 2002, p. 143). Esta obra é dedicada a Celso Lafer, Goffredo Telles Junior, Miguel Reale, Tercio Sampaio Ferraz Junior, Alaôr Caffé Alves e Fábio Konder Comparato, por…

não houve a preo­ cupação com tudo o que este podia se tomar. Nada com­ preenderemos do “utopismo” de Rousseau, se esquecer­ mos esse pano de fundo, essa preocupação por uma política que, para o homem, seja meio de se fazer, não de se corromper. É verdade que “por toda parte o ho­ mem está agrilhoado”. A política é a arte de forjar esses grilhões ou, pelo contrário, de libertar deles? Quem sabe o que significa a liberdade? Dessa ciência, Rousseau empreendeu o esboço no Discours sur…

pobres, porque entre los pobres quiso poner Cristo su cátedra de redención”. Monseñor Oscar A. Romero, Navidad de 1978 “A Missão é, sobretudo, Testemunho”. D. Pedro Casaldáliga “A compaixão e a oração são necessárias mais do que qualquer tipo de apologética triunfalista”. Samuel Escobar “A alegria é a prova dos nove”. Oswald de Andrade 1928, Manifesto Antropófago DEDICATÓRIA IN MEMORIAM ERNESTO ERVINO ZWETSCH (1929-2006), meu querido pai RICARDO WANGEN…

psicanálise num discurso dogmático, de cunho religioso, retira dela toda sua eficácia e alcance, transformando-a num saber inócuo e, mais do que isso, resistencial. Pois a psicanálise, como postulou Lacan, é o único discurso que coloca o saber no lugar da verdade, isto é, que trata do saber sobre a singularidade subjetiva em seu estado nascente, no próprio ato da palavra falada. E o que pode evitar o advento da “religião” psicanalítica não é outra coisa senão o cuidado com a dimensão que…

Dilthey: Las ciencias del espíritu .................................................................................. 57 Rickert: Ciencia cultural y ciencia natural .................................................................... 58 Max Weber: Los tipos ideales ....................................................................................... 59 Schutz: Las bases fenomenológicas de las ciencias sociales .................................... 62 Goldmann: Filosofía de las ciencias…

O FANTASMA DAS BELAS ARTES Porque já não pode a sociedade reflectir sobre si mesma na modernidade A separação entre vida e arte é um velho trauma da modernidade. Todos os artistas que querem dar expressão a uma verdade e que se consomem em suas criações sempre sofreram com tal separação. Pouco importa se a arte, em suas várias manifestações, revela a beleza bem-proporcionada ou, ao inverso, a estética do feio, se faz crítica social ou busca redescobrir a riqueza

Brasil, Gelson Fonseca Jr., por exemplo, inclui-se entre os ana­ listas que seguem a linha de raciocínio desenvolvida por Wight. Como aponta Celso Lafer: "No plano internacional, o primeiro problema do tema da legitimidade não é o das modalidades dos "tipos ideais" do exercício do poder, à maneira da análise de Max Weber, que usualmente são as referências iniciais da discussão no âmbito interno do Estado. É o critério que legitima a participação de um ator no sistema internacio­ nal,…

sucesso os rituais tradicionais. A contracultura, por exemplo, parece ter produzido com bastante sucesso a experiência extática, não apenas por meio do uso de drogas, mas também por meio de festas, reuniões coletivas e vínculos comunitários. É bem verdade que os managers procuraram se apropriar dessa efervescência coletiva da contracultura não somente na esfera do consumo, com a comercialização de experiências emocionais, como também na esfera do trabalho, com a tentativa de converter a…