Puc Sp Portugal Karl Marx

e Seguridade Social. Juiz do Trabalho aposentado. HISTÓRIA E TEORIA GERAL DO DIREITO DO TRABALHO RELAÇÕES INDIVIDUAIS E COLETIVAS DO TRABALHO 26ª edição 2011 ISBN 978-85-02-11879-9 Rua Henrique Schaumann, 270, Cerqueira César — São Paulo — SP CEP 05413-909 PABX: (11) 3613 3000 SACJUR: 0800 055 7688 De 2ª a 6ª, das 8:30 às 19:30 saraivajur@editorasaraiva.com.br Acesse: www.saraivajur.com.br F i li a i s AMAZONAS/RONDÔNIA/RORAIMA/ACRE Rua Costa Azevedo, 56 – Centro Fone: (92)…

aproxima do individualismo “puro e duro” (ainda que nos meios anglo-saxónicos se tenda por vezes a aproximar da posição libertária). 2.2 - REPUBLICANISMO. Elaborado por Carlos Humberto Prola Junior Atualizado e revisado por Paulo Henrique R. Porteiro/SP – Águias/MPF – em 02/2010 REPUBLICANISMO Há hoje um amplo debate envolvendo o tema do republicanismo. Apesar de a tradição republicana ser abordada sob diversos pontos de vista e não poder ser caracterizada como um bloco único de…

forma, a acessibilidade torna-se fundamental na (de)limitação dos anseios de inserção sócio-econômicoespacial dos indivíduos, sobretudo nos grandes centros urbanos, podendo o conceito protagonizar a metáfora das portas, representando, de acordo com MARX (1980), as “entradas” e as “saídas” da cidade, ou seja, a condição de inclusão ou exclusão social. 24 1.2 – EXCLUSÃO SOCIAL, POBREZA E SEGREGAÇÃO URBANA A noção de exclusão social ganhou visibilidade teórica e empírica nas últimas…

1997. Disponível em: . BUTLER, Judith P. Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade. Tradução Renato Aguiar. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003. CHEVITARESE, Leandro. As “razões” da pós-modernidade. In: Análogos: Anais da I SAF-PUC. RJ: Booklink, 2001. Disponível em: . COSTA, Claudia Lima. O feminismo e o pós-modernismo/pósestruturalismo: (in)determinações das identidades nas (entre)linhas do (con)texto. In: PEDRO, Joana Maria; GROSSI, Miriam P (Org.). .…

Indursky. 3. ed. Campinas, SP: Pontes/Editora da Universidade Estadual de Campinas, 1997 MUSSALIN, F. Análise do Discurso. In: MUSSALIN, Fernanda; BENTES, Anna Christina. (Orgs.). Introdução à lingüística, São Paulo: Cortez, 2001.v.2. SAUSSURE, Ferdinand de. Curso de Linguística Geral. São Paulo: Editora Cultrix, 1995. SOUZA, Lynn Mario T. M. O conflito de vozes na sala de aula. In: CORACINI, Maria José R. F. (Org.). O jogo discursivo na sala de aula. 2. ed, Campinas, SP/Pontes,…

produção: Reiko Miura e Marcos Filip Projeto gráfico: Caco Bisol Produção Gráfica Ltda. Diagramação: Márcia Helena Ramos Ilustração de capa: Vicente Mendonça Direitos reservados à Fundação Perseu Abramo Rua Francisco Cruz, 234 – 04117-091 São Paulo - SP Telefone: (11) 5571-4299 – Fax: (11) 5573-3338 Visite a página eletrônica da Fundação Perseu Abramo: www.fpabramo.org.br Visite a loja virtual da Editora Fundação Perseu Abramo: www.efpa.com.br Dados Internacionais de…

Christopher. Epistemologia: conceitos-chave em ilosoia. Porto Alegre: Artmed, 2006. PIERCE, Charles Sanders. A ixação da crença. In: PIERCE, Charles Sanders. Ilustração da Lógica da Ciência. Aparecida: Ideias e Letras, (1877 [2008]), p. 34-58. POPPER, Karl R. Conhecimento objetivo. São Paulo: EDUSP, 1975. PRADO, José Luiz Aidar. O campo da comunicação e a comunicação entre os campos na era da globalização. In: ______. Epistemologia da comunicação. São Paulo: Loyola, 2003, p. 135-153.…

consciência, de nosso eu e do homem em geral (LEFEBVRE, 1987, p. 62). A concepção materialista do mundo, até chegar a Karl Marx (1818-83) e Friedrich Engels (1820-95), sofreu inúmeras transformações no curso do pensamento filosófico, tendo como centro o entendimento de que “a idéia materialista do mundo reconhece que a realidade existe independente da consciência” (TRIVINOS, 1992, p. 50). Marx e Engels partiram das idéias de Ludwig Feuerbach (1804-72), que os antecedeu e influenciou…

uso da vida, a conservação da saúde e a in­venção das técnicas e das artes. Kant afirmou que a Filosofia é o conheci­mento que a razão adquire de si mesma para saber o que pode conhecer e o que pode fazer, tendo como finalidade a felicidade humana. Marx declarou que a Filosofia havia passa­do muito tempo apenas contemplando o mun­do e que se tratava, agora, de conhecê-lo para transformá-lo, transformação que traria justi­ça, abundância e felicidade para todos. Merleau-Ponty escreveu que…

do modo fabril de produção. Em 1816 foi fundada a Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios, como parte da política de valorização do ensino das ciências, da economia e da técnica, enfatizadas após a elevação do Brasil à categoria de Reino Unido de Portugal. Esta escola destinava-se ao ensino das belas artes e das artes mecânicas, estas sendo destinadas exclusivamente aos filhos dos pobres, a fim de se tornarem artífices. Desde então já é possível perceber a dualidade existente na…