Psicologia E Os Indios

Experiências em Psicologia e Políticas Públicas livro_premio.indd 1 29/6/2009 11:52:35 2 livro_premio.indd 2 Experiências em Psicologia e Políticas Públicas - Caderno do I Prêmio Margarete de Paiva Simões Ferreira 29/6/2009 11:52:35 ISSN 2175-1072 3 Experiências em Psicologia e Políticas Públicas Caderno do I Prêmio Margarete de Paiva Simões Ferreira Rio de Janeiro, 2009 Realização: livro_premio.indd 3 29/6/2009 11:52:35 4 Experiências em…

Universidade da Amazônia Centro de Ciências Biológicas e da Saúde Curso de Psicologia Luana Jéssica Morais Rocha ETNOCENTRISMO E CULTURA Belém 2014 Luana Jéssica Morais Rocha ETNOCNETRISMO E CULTURA Este trabalho é um texto dissertativo argumentativo sobre etnocentrismo e cultura da matéria Fundamentos Socioantropológicos da Psicologia do professor Gilmar Matta. Belém 2014 1 Os dois termos, tanto etnocentrismo…

realizadas durante a apresentação do Projeto no Ensino Médio, aplicado no Colégio Integração na turma do 2º ano do período matutino no dia 21 de Maio do ano de 2012. O Projeto com o tema “Abordagens e interpretações sobre o índio no Brasil”, propunha aos alunos uma reflexão sobre o Índio no Brasil, sua cultura, costumes, alimentação, moradia e organização social. O presente projeto foi elaborado e aplicado em grupo, formado pelos alunos(as) Daniely Santiago Gianini, Evaldo de Oliveira…

podem ser explicados em termos de indivíduo, pois ele não pode inventar uma língua ou uma religião. Ou seja, o grupo e o indivíduo são categorias que se complementam e se articulam mutualmente. Estes conceitos foram atualmente desenvolvidos pela Psicologia Social onde além de estudar a forma subjetiva e comportamental trabalha com a questão sentimental do indivíduo em relação a interação dele consigo, com outro e com o mundo. As representações sociais são de formas simbólicas. Está…

UNIVERSIDADE GAMA FILHO PRÓ-REITORIA DE SAÚDE CURSO DE PSICOLOGIA PSICOLOGIA INSTITUCIONAL II Trabalho apresentado ao professor Deivison da Matta, na disciplina Psicologia Institucional II como requisito para obtenção de nota em AV2. Rio de Janeiro 2012 Ana Paula Câmara Viana de Assis- 2011160411-7 Rafael Oliveira de Souza - 2011108784-2 A partir do texto “VERDADE E PODER”, da “CONFERÊNCIA 1 de A VERDADE E AS FORMAS JURÍDICAS” de…

ICARO CURSO: SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: PSICOLOGIA SOCIAL I PROFESSOR: LINDOLFO A. MARTELLI CLEUDILENE SAMPAIO LISBOA GIRLEY CASTRO SILVA MARIA IDALINA CUNHA COSTA ELIENE FREIRE ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA CLEUDILENE SAMPAIO LISBOA GIRLEY CASTRO SILVA MARIA IDALINA CUNHA COSTA ELIENE FREIRE ATIVIDADE PRÁTICA SUPERVISIONADA DE PSICOLOGIA SOCIAL I Atividade realizada para obtenção parcial de nota na disciplina de Psicologia Social I …

extermínio de populações inteiras. Outra visão sobre a identidade é elaborada pela psicologia e se relaciona com a constituição histórica da subjetividade; a antropologia, além desta, trabalha com a "noção de pessoa". Esta diferença conceitual resulta de diferentes enfoques e do método de observação de cada ciência com respeito a questões bastante próximas mas que recebem destinos disciplinares diferentes. No caso da psicologia, o estudo da constituição histórica da subjetividade…

Quem é o indio? (pontos de vista) 1. Estado (governo federal): FUNAI 2. Povo 3. Indio 4. Indio e o homem branco 5. Cultura do Indio: amalgama (florestan fernandes) 6. O brasileiro (darcy ribeiro) 7. Senso: IBGE Em uma formulação muito breve, pode-se afirmar que a interpretação do Brasil formulada por Florestan Fernandes revela a formação, os desenvolvimentos, as lutas e as perspectivas do povo brasileiro. Um povo formado por populações indígenas, conquistadores portugueses, africanos trazidos

TRABALHO DE PSICOLOGIA SOCIAL TEMA: Preconceito, Estereótipos e Discriminação São José do Rio Preto 2013 UNIP – UNIVERSIDADE PAULISTA TRABALHO DE PSICOLOGIA SOCIAL TEMA: Preconceito, Estereótipos e Discriminação Produção de um texto autoral/reflexivo sobre “preconceito, estereótipos e discriminação”,

Trickster é o herói embusteiro, ardiloso, cômico, de natureza ambígua: animal e humana, maléfica e benéfica, sublime e grotesca. O primeiro a descrevê-lo foi Paul Radin em sua análise antropológica do ciclo heroico dos índios norte-americanos Winnebagos. Entre estes e outros índios norte-americanos, o trickster assumiria a sua mais primitiva e arcaica forma: é simultaneamente criador e destruidor. Ao trickster expressam diversos aspectos da “liminaridade”, sendo a ambiguidade o traço…