Prova Antropologia Cultural

processos geradores e difusores, operando na configuração do mundo contemporâneo.  Com isso, espera-se que você possa relacionar este conteúdo teórico com aspectos culturais da sociedade em que vivemos, compreendendo a si mesmo, antes de tudo, como um ser cltural. A NATUREZA DA CULTURA  Disciplina: Diversidade Étnico-Cultural  Unidade de Conteúdo: Unidade 2  Autor: Prof. Rodrigo Medina Zagni CONTEXTUALIZAÇÃO  Unidade de ambientação  Unidade 1 – A natureza da…

(progresso e determinação) As diferenças entre as sociedades são percebidas no tempo, não no espaço O Evolucionismo Cultural Três “pais fundadores” da antropologia (Morgan, Tylor, Frazer) Evolução biológica e evolução cultural Um só caminho, uma mesma humanidade O método comparativo e a ciência da cultura Uma “antropologia de gabinete” Como explicar a diversidade cultural humana? Um só caminho, uma mesma humanidade postulado básico do evolucionismo: em todas as partes do…

ASSIS, Olney Queiroz; KÜMPEL, Vitor Frederico. Manual de Antropologia Jurídica ¬–São Paulo: Saraiva, 2011, 254 pág. Nascido em três de Dezembro de 1967, na cidade de São Paulo-SP, o autor Vitor Frederico Kumpel é juiz de Direito em São Paulo, Doutor pela Universidade de São Paulo, professor de direito civil, direito do consumidor, processo civil na faculdade de direito Professor Damásio de Jesus, atuando ainda em cursos de pós-graduação. Entre as suas principais produções…

PLANO DE ENSINO 1. IDENTIFICAÇÃO: Curso: PEDAGOGIA Período Letivo: 1/2014 Disciplina: Antropologia da Educação Período do Curso: 1º Semestre Horário: 08h15 às 11h00 e das 19h15 às 22h Carga horária semestral: 60 h/a Carga horária semanal: 3 h/a Professor (a): Gilvan Gomes da Silva Graduação e Titulação: Bacharel em Ciências Sociais (habilitação em Sociologia e em Antropologia), Mestre em Sociologia e Doutorando em Sociologia E-mail: gilvan.silva@iesb.br lammarca@gmail.com 2

REVISÃO PROVA DE FUNDAMENTOS DA CIÊNCIAS Pág.13 O ser humano é o único animal que vive no mundo, pensa sobre o mundo em que vive; Criacionismo: Acredita-se que tudo que existe no mundo, inclusive os seres humanos, surgiu a apartir da intervenção divina. Evulucionismo: Nosso planeta e tudo que há é fruto de um longo e contínuo processo da evolução. *Tipos de Conhecimentos Mitico: Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades. Ex:forças,energias,criaturas,personagens que estão além…

o desejo de estar inserido em uma sociedade. Destacar-se e fazer parte; sentimento de participar e de estar descomprometido se misturam muitas vezes. 8) Marx? A forma de organização de uma sociedade: a religião, a moral, os valores sociais e culturais, a política, dentre outros, estão diretamente ligados ao sistema produtivo e a organização e distribuição da produção. Não se pode pensar na relação individuo e sociedade separada do fator econômico, pois a estrutura social está…

materiais. Também conhecida como arqueologia processual, a base teórica deste movimento centra-se no evolucionismo cultural. Sendo assim, os ‘’novos arqueólogos’’ são, de certo modo, evolucionistas culturais. Durante este período notar uma diferença entre o conceito Americano de ‘’Nova Arqueologia’’ e do Reino Unido. Enquanto Binford defendia uma arqueologia como um ramo da antropologia o seu colega inglês, David Clarke, defendia que se tratava de uma ciência independente, cujas…

principalmente a Antropologia, um ano mais tarde empreende uma nova expedição feita ao nordeste do Pacífico para estudar a cultura e a língua dos índios KWAKIUTI. Em 1887 mudou-se definitivamente para os Estados Unidos, abandonando sua carreira de geógrafo na Alemanha. No final do século XIX a Antropologia ainda não se apresentava como uma ciência estabelecida o que significava perspectivas profissionais bastante limitadas, contudo, Boas não desistiu de fazer uma carreira em…

Boas, Franz. Antropologia Cultural. Rio de Janeiro, RJ: Zahar. 2004, P.25-39 Franz Boas, fundador da moderna antropologia cultural, que contrapunha as teorias evolucionistas e racistas ainda dominantes no início do século XX a uma perspectiva relativizada, centrada na noção de cultura, diz em seu livro que as nossas sociedades de hoje e de outros tempos passados possuem traços fundamentais em comum e este é o maior benefício para a humanidade, pois as nossas ações podem ser melhor…

Fichamento do texto: "Você tem cultura?" - Roberto da Matta. De alguma forma, todos nós temos cultura, ou melhor, dizendo, reproduzimos a cultura de uma época. Acredito que não existe um conceito antropológico de cultura, pois, o objeto de estudo da antropologia é a própria cultura, que no final das contas é o conjunto de práticas humanas que permitem a experiência consciente do homem na vida e na vida em sociedade. “No sentido antropológico, portanto, cultura é um conjunto de regras…