Povos Iorubás

de uma hora para outra. Dando, assim, espaço para os negros usarem seus conhecimentos religiosos nas novas terras. Louvando a Natureza Viva, isto é, Divindade Natural. Os primeiros focos religiosos de Matriz Africana foram os Bantos ou Bantus – povos africanos cuja unidade está nas crenças, ritos e costumes, ou seja, uma cultura com traços específicos e idênticos que os assemelham e agrupam independentemente da identidade racial. E, durante os séculos XVI a XVIII, essa etnia foi a…

experiências, formas de representação, que são constitutivas do modo como nos apresentamos e somos vistas ao longo dos séculos da experiência diaspórica ocidental. Tais diversidades fazem referência às lutas desenvolvidas por mulheres de diferentes povos e regiões de origem na África, na tentativa de dar sentido a cenários e contextos em rápida e violenta transformação. Mudanças que resultariam na constituição de uma diáspora africana que significasse algum tipo de continuidade em…

das línguas africanas no português A maior influência das línguas africanas no português, deu-se no léxico, isto é, no nosso vocabulário, a exemplo temos importantes palavras como bunda, samba, moleque, tanga, sunga, cachaça, axé (de étimo fon/iorubá), capanga, pombajira,macumba, caçula, babá, xingar, lengalenga, bambambã, fungar, xodó, agogô,batuque, banguela, berimbau, cachimbo e cacimba, jiló, marimbondo,maxixe e muamba, quenga, quilombo e zumbi. O principal grupo linguístico,…

dedicado ao comércio com o Mediterrâneo e o meio oriente. No entanto, um bom número de reinos de muçulmanos começavam cobrar importância no norte, entre os séculos XI e XIV. Entre o XIV e o XV foram os impérios Iorubás os que cresceram no sudoeste. O primeiro contato com a Europa dos iorubás foi estabelecido no século XV com Portugal através do comércio do pimentão, substituido mais tarde pelo de escravos, que produziu através dos séculos numerosas guerras e o abandono da agricultura e…

entende-la; e que o segredo total do poder estético localiza-se nas relações formais entre sons, imagens, volumes, temas ou gestos”. (p.100) - Segundo Clifford Geertz, “o sentimento que um povo tem pela vida não é transmitido unicamente através da arte. Ele surge em vários outros segmentos da cultura deste povo: na religião, na moralidade, na ciência, no comércio, na tecnologia, na política, nas formas de lazer, no direito e até na forma em que organizam sua vida prática e cotidiana”.…

escravo com base nos dogmas da Igreja Católica. Marque a alternativa CORRETA: a) I b) II c) III d) I e II e) I e III 0,25 pontos PERGUNTA 4 1. Os povos Iorubás apresentavam em sua cultura a presença de uma especialista responsável por mencionar versos e memorizá-los: os ifas. A partir da afirmativa acima, sobre os povos Iorubás é CORRETO afirmar que: a) Há a presença de uma visão determinada pelo pensamento racionalista b) Há a presença de uma visão determinada…

A ÁFRICA ANTES DOS EUROPEUS A áfrica tem muita história, porém, pouco conhecida e divulgada. Berço de muitas civilizações, povo forte, determinado, e de muita fé. Povo esse que enfrentou inúmeras diversidades e dificuldades, mas não desistiu de lutar indo em busca de seus ideais... Que não se envergonha e tem orgulho do seu passado, de seus costumes, e de seus ancestrais, dignos de honra, que deixaram um legado tanto para os africanos, mas para resto do mundo... O filósofo…

ainda que essa distância não fosse maior que alguns quilômetros. Para alimentar a fileira de escravos africanos a serem embarcados, os traficantes brasileiros e europeus contavam com as constantes guerras entre povos vizinhos, como as que ocorriam entre os jejes do Daomé e os iorubás do reino de Oyó. Quem vencia, capturava e vendia os inimigos. Mas qual a razão de tanta briga? Para entender melhor tudo isso, procuramos o historiador e professor Valdemir Zamparoni, que morou alguns…

inicial de proali (Brasil, 2004). articuladas, o Prografessores; e Francisco ma UNIAFRO ganha Júnior (2008) sugere mais importância como uma ação várias abordagens da contribuição do efetiva que contribui para o cumpriconhecimento científico dos povos mento da lei 10.639/03. africanos e seus descendentes para No caso do ensino de Química, os professores de Ciências. A Bioquímica do Candomblé Vol. 33, N° 2, MAIO 2011 86 Segundo as diretrizes curriculares empreender a…

Axabó, Orixá feminino da família de Xangô IEMANJÁ é um orixá africano cujo nome deriva da expressão ioruba Yéyé omo ejá ("Mãe cujos filhos são peixes") AFRICA Na mitologia ioruba, o dono do mar é Olokun, que é pai de Iemanjá, sendo ambos de origem Egbá. Yemojá é saudada como Odò ("rio") ìyá ("mãe") pelo povo Egbá, por sua ligação com Olokun, orixá do mar (masculino no Benim e feminino em Ifé), referida como sendo a "rainha do mar" em…