Povos Germinais

identificar as diferentes formas de se pensar a vida social e delimitar nosso campo de estudo científico. O conhecimento mítico se manifesta através de um conjunto de histórias, lendas e crenças. Os mitos carregam mensagens que traduzem os costumes de um povo e constituem um discurso explicativo da vida social. O mito se explica pela fé, ou seja, não precisa de comprovação. Segundo Meksenas (1993, p. 39), “o mito fez com que o ser humano procurasse entender o mundo através do…

moeda corrente durante muito tempo fez da atitude agressiva e das ambições desmedidas de López a causa do conflito, e entendeu seu corolário como o triunfo da civilização e da democracia sobre o sistema bárbaro e despótico que mantinha subjugado o povo paraguaio.21 A Guerra do Pacífico (1879-1884), se bem que de menor intensidade que a da Tríplice Aliança, é de todos os conflitos entre os Estados latino-americanos o de maior transcendência temporal, e as numerosas tentativas de…

275 Capítulo 18º - A Convenção Americana de Direitos Humanos - 1969 362 Capítulo 19º - A Convenção Relativa à Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e Natural- 1972 379 Capítulo 20º - A Carta Africana dos Direitos Humanos e dos Direitos dos Povos - 1981 391 Capítulo 21º - A Convenção sobre o Direito do Mar - 1982 403 Capítulo 22º - A Convenção sobre a Diversidade Biológica - 1992 422 Capítulo 23º - O Estatuto do Tribunal Penal Internacional de 1998 445 Epílogo A Humanidade…

substituição parciais de antigos órgãos pela introdução de novos, até se instaurar, completamente, autoridades com poderes realmente governamentais; ou seja, quando essas autoridades criam e colocam a seu serviço uma força pública armada para atuar contra o povo. Assim, o Estado grego se desenvolve, à medida que, antigas organizações sociais são substituídas por novos grupos, formados pela divisão do trabalho, primeiro, entre a cidade e o campo e, depois, entre os diferentes ramos de…

Eugenia como veremos a seguir, as necessárias explicações científicas e sociais para práticas desumanas em busca de uma raça perfeita. Em seu “Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas” publicado em 1853, Gobneau considera que a mestiçagem criava um povo degenerado, porque não conserva, nas suas veias, o mesmo sangue original que sucessivas misturas fizeram, gradualmente, modificar seu valor. Tal teoria foi fundamental para as bases racistas do Nazismo de Hitler. Na família, como…

Conforme Diniz120, referida Constituição121 impôs ao Poder Público as responsabilidades estabelecidas no artigo 225, § 1º, incisos I e V, que trazem: Art. 225. Todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado, bem de uso comum do povo e essencial à sadia qualidade de vida, impondo-se ao Poder Público e à coletividade o dever de defendê-lo e preservá-lo para as presentes e futuras gerações. §1º Para assegurar a efetividade desse direito, incumbe ao Poder Público: II – preservar

locus intelligentiae? "Sabeis de algum lugar do mundo onde a inteligência exista?" Convém, entretanto, que nessa progressiva assimilação das circunstâncias distingamos duas dimensões diferentes e de valor contraposto. Este enxame de povos ocidentais que alçou vôo sobre a história desde as ruínas do mundo antigo, caracterizou-se sempre por uma forma dual de vida. Pois aconteceu que à medida que cada um ia formando seu gênio peculiar, entre eles ou sobre eles se ia…

et quis est locus intelligentiae? “Sabeis de algum lugar do mundo onde a inteligência exista?” Convém, entretanto, que nessa progressiva assimilação das circunstâncias distingamos duas dimensões diferentes e de valor contraposto. Este enxame de povos ocidentais que alçou vôo sobre a história desde as ruínas do mundo antigo, caracterizou-se sempre por uma forma dual de vida. Pois aconteceu que à medida que cada um ia formando seu gênio peculiar, entre eles ou sobre eles se ia…

venit et quis est locus intelligentiae? "Sabeis de algum lugar do mundo onde a inteligência exista?" Convém, entretanto, que nessa progressiva assimilação das circunstâncias distingamos duas dimensões diferentes e de valor contraposto. Este enxame de povos ocidentais que alçou vôo sobre a história desde as ruínas do mundo antigo, caracterizou-se sempre por uma forma dual de vida. Pois aconteceu que à medida que cada um ia formando seu gênio peculiar, entre eles ou sobre eles se ia…

e costumes’ (art. 2~, J). Conquanto os pactos internacionais não sejam exemplos de rigor técnico, exprimem diretrizes de política normativa, importantes para o legislador Não deve ele empregar linguagem contrastante com as tendências culturais do povo. No domínio científico,Enneccerus observa que o direito se baseia na ‘vontade coletiva’, e não em ‘simples convicção jurídica’(Trat. de Der Civ. de Enneccerus, Kipp e Wolff, T. jQ, Parte Gen., Trart. de Pérez González eJosé Alguer, Bosch,…