Porque Locke Criticava Hobbes

sonhando ou que ficamos malucos. Na briga, quando alguém chama o outro de mentiroso porque não estaria dizendo os fatos exatamente como aconteceram, está presente a nossa crença de que há diferença entre verdade e mentira. A primeira diz as coisas tais como são, enquanto a segunda faz exatamente o contrário, distorcendo a realidade. No entanto, consideramos a mentira diferente do sonho, da loucura e do erro porque o sonhador, o louco e o que erra se iludem involuntariamente,…

sonhando ou que ficamos malucos. Na briga, quando alguém chama o outro de mentiroso porque não estaria dizendo os fatos exatamente como aconteceram, está presente a nossa crença de que há diferença entre verdade e mentira. A primeira diz as coisas tais como são, enquanto a segunda faz exatamente o contrário, distorcendo a realidade. No entanto, consideramos a mentira diferente do sonho, da loucura e do erro porque o sonhador, o louco e o que erra se iludem involuntariamente,…

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naquele momento, considera que as ordens censórias se iniciam em 14 de setembro de 1972 e se encerram em 8 de outubro de 1975. Estabelece uma periodização em quatro fases para a censura (entre 13 de dezembro de 1968 e 8 de junho de 1978) e analisa os porquês da atuação censória em cada etapa. Enfatiza as proibições mais recorrentes e profere considerações a respeito do caráter desse instrumento repressivo, com base nessas notas. Como seu referencial são as proibições rigidamente…

esquemas formais. Isso limitou o uso da imaginação em Ciências Sociais que, ao contrário das Ciências Exatas, nem sempre estão submetidas a métodos rigorosos, susceptíveis de comprovação. 17 As Ciências Sociais devem ser um processo aberto de criação porque a sociedade é algo que os homens não param de refazer. O mundo que o homem cria é sempre novo, pois não há ciência que abarque o que está em gestação. O desafio que enfrentamos nas Ciências Sociais é o de abordar problemas que…

um processo que desencadeia na adesão do povo à Reforma. Os senhores feudais alemães estavam interessados nas imensas propriedades da Igreja e do clero alemão. Os pobres identificavam a Igreja com o sistema que os oprimia, o feudalismo. Isto porque ela representava mais um senhor feudal, a quem deviam muitos impostos. Às vésperas da Reforma, a luta de classes e política acabou assumindo uma forma religiosa. Martinho Lutero era um monge da região da Saxônia. Seu rompimento com a Igreja

desenvolvimento de estudos adicionais em outras instituições de ensino superior. De todo modo, o ensino de economia, sob o pretexto de que às macrodecisões é que são, uma adesão as políticas oficiais, condensa, em doses variadas, conformismo, inclusive porque a produção acadêmica é quase incompreensível ao estudante de graduação. Os cursos de graduação em economia deveriam frisar isto, de modo a aumentar as possibilidades de avanço substantivo na reflexão sobre este problema, pois…