Porque Hobbes é Um Pensador Maldito

descrença num Deus, procura explicações em outros conceitos, como por exemplo espíritos. O estado racional que explica as respostas e busca do conceito racional e na ciência. 4. Por que Auguste Comte é considerado o pai do positivismo? Por que o pensador evolucionista e eurocêntrico, pelo exame de sua teoria evolucionista chamada de Lei dos Três Estados e de defesa das ideias de superioridade dos povos “civilizados” ou sociedades industriais desenvolvidas. 5. Defina o que são fatos…

brincadeira. A impossibilidade de usar é a mesma impossibilidade de profanar que surge então como espécie de doença conceitual e emocional contagiosa que vigora no capitalismo dando-lhe sustentação. O fetiche da mercadoria[10] se explica justamente porque o sacro é aquilo que é separado e se torna santo e casto, mas também a escória e o tabu, vide o significado do homem sagrado na obra de Agamben. A filosofia se retirou da esfera do útil desde o início e foi para a esfera…

do espírito e milhares de outras. A única coisa que não está prevista é que a minha causa seja a causa de mim mesmo! “Que vergonha, a deste egoísmo que só pensa em si!” (STIRNER, 2004, p. 9). Há socialistas que se autodenominam científicos. São pensadores de certa Escola filosófica que afirmam, categoricamente, que o motor da história da humanidade é a luta de classes. Não se menospreza aqui a importância de tal luta, concreta, seguramente. Todavia, em sua obra Apoio Mútuo, o cientista…

São Paulo : Ática, 2011: Conteúdo: v.1. Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau,"0 Federalista" 1. Ciência política. I. Weffort, Francisco C. (Francisco Corrêa). 06-2426. | CDD 320 | CDU 32 | 015219 1ª Edição - Arquivo criado em 08/08/2011 e-ISBN 9788508149797 Sumário 1. Apresentação (Francisco C. Weffort) 2. Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, O intelectual de virtú (Maria Tereza Sadek) Textos de Maquiavel 3. Hobbes: o medo e a esperança (Renato Janine…

período antigo, por ela se interessaram Xenófanes, Protágoras, Platão, Aristóteles, Lucrécio, Plotino; na Idade Média, Avicenas, Averróis, Maimônides, Tomás de Aquino, Duns Scoto, Ocam; no início da época moderna, Giordano Bruno, Campanela, Spinoza, Hobbes, Locke. Foi a partir principalmente de Hume e Kant que a questão religiosa tornou-se um dos pontos centrais da reflexão filosófica. Ante tais questões, os filósofos modernos separaram-se em duas alas opostas. De um lado, alguns…

quando corresponde a: a) Uma certa unidade complexa. b) Uma ingenuidade do crente. c) Um tempo de reflexão. d) Uma dialética da razão. 38. Na concepção Nietzsche, a verdade: a) É um ponto de vista. Não é possível uma definição da verdade, porque não se pode alcançar uma certeza sobre a definição do oposto da mentira. b) É a validade de uma conclusão à qual se chega seguindo as regras de inferência a partir de postulados e axiomas aceitos ou não. c) É a adequação entre…

quando se iniciou uma grande transformação: a passagem da sociedade feudal para a sociedade capitalista, ou a passagem da sociedade medieval para a sociedade moderna. Isso significa que vamos fazer uma pequena viagem histórica para entendermos como e porque a Sociologia surge. Na história das sociedades humanas sempre ocorreram explicações para o que acontecia no mundo, mas não uma ciência específica para isso. Isso só vai acontecer no século XIX. Para se compreender isso é…

estende sua glória; • Quirino, a classe dos agricultores e dos artesãos, que' provêem as necessidades materiais. Na pessoa de César Augusto, encontram-se reunidos os' diversos atributos correspondentes à essas três funções: o imperador - que é tal porque o consensus o quis - é • senhor na ordem político-religiosa, já que detém a potestas administrativa e a auctoritas, qualidade moral que lhe permite julgar o que é conveniente ao bem público; • enquanto imperator, é o chefe supremo…

formulação de alternativas sociais concretas para os nossos problemas. Costumo me identificar como professor de Sociologia e Política. O que me instiga mesmo, no entanto, é o estudo do que denomino de Teoria Sociológica e Teoria Política, talvez porque essas áreas possibilitem a construção de uma visão global das sociedades humanas. Atualmente minhas reflexões vinculam-se à temática da crise da modernidade, considerando-a numa perspectiva de transição social. Estamos vivenciando o…

7-É procedente a divergência de Tobias Barreto com relação aos princípios que norteiam a revolução francesa? Resposta: Do ponto de vista filosófico, Tobias Barreto fez uma genial consideração sobre o que é liberdade e igualdade e porque aparecem quase excludentes no discurso revolucionário. Vale destacar algumas dessas passagens: “A liberdade é um direito, que tende a traduzir-se no fato, um princípio de vida, uma condição de progresso e desenvolvimento; a igualdade, porém, não é