Platão Aristóteles Sto Agostinho Sto Tomas De Aquino

Protágoras, Górgias Trasimaco, Pródico e Hipódamo. O pensamento politico de Platão (428-347 a.C), defende que a origem do Estado é convencional porque nenhum homem se basta a se mesmo. A melhor organização social é separar os cidadãos em três classes, sendo: classes dos trabalhadores, guardas e governantes. Para Platão, toda cidade terrena é a cidade ideal e o bom governo depende da virtude, dos governantes no agir. Em Platão, há considera quatro abordagens: a origem do Estado,…

SEDAC – STUDIUM ECLESIÁSTICO DOM AQUINO CORRÊA TEODICÉIA[1] Professor: Pe. Paulo Ricardo de Azevedo Júnior Nota-se no homem uma pergunta sobre Deus. O perguntar fala do perguntante. I. INTRODUÇÃO 1. Definição da tarefa: O tema é a pergunta filosófica sobre Deus. Problema: o tema Deus não é empírico e sim metafísico. Vivemos numa época de suspeita à metafísica, suspeita esta iniciada por Kant quando afirma que só é possível o conhecimento empírico (KrV B 806).…

Sociedade das Ciências Antigas Vida e obra de São Tomás de Aquino (1225 – 1274) Introdução Ao longo da História da Igreja, surgiram grandes nomes no campo das especulações filosóficas e teológicas. Foram homens que, agraciados por Deus, trouxeram grandes contribuições para o desenvolvimento da doutrina católica. Um desses grandes pensadores foi, sem dúvida, São Tomás de Aquino. Tomás era da linhagem dos condes de Aquino, condado próximo de Nápoles, na época pertencente ao…

Renascimento consistiu na retomada dos textos antigos, que continham reflexões extremamente sistemáticas sobre as realidades cósmica, social e moral: Aristóteles é o grande exemplo disso. Ora, Aristóteles não podia ser desconhecido de Maquiavel, pois Tomás de Aquino elaborou sua teologia procurando conjugar Sto. Agostinho com, precisamente, Aristóteles. Em outras palavras, essas disputas políticas originaram uma grande elaboração intelectual; essa produção é desconsiderada quando se…

Sociedade das Ciências Antigas Vida e obra de São Tomás de Aquino (1225 – 1274) Introdução Ao longo da História da Igreja, surgiram grandes nomes no campo das especulações filosóficas e teológicas. Foram homens que, agraciados por Deus, trouxeram grandes contribuições para o desenvolvimento da doutrina católica. Um desses grandes pensadores foi, sem dúvida, São Tomás de Aquino. Tomás era da linhagem dos condes de Aquino, condado próximo de Nápoles, na época pertencente ao…

da morte na história da humanidade”, in Concilium, no 318/5 (2006), p. 610-620. Ver os 3 volumes de documentação de E. MATTISEN, Das persönliche Überleben des Todes (a sobrevivência pessoal além da morte), de Gruyter, Berlin 1961. 4 Cf. TOMÁS DE AQUINO, Suma teológica I-II, q. 85, a. 5 e 6; II-II, q. 164, a. 1; assim como De Malo, q. 5, a. 4 e 5, mostrando que a morte não é natural, mas fruto do pecado. De fato, a morte biológica é natural somente do ponto de vista racional…

e r o c a p i t u l o de D O D D S , E. R., The Greeks integração da religião depurada teologicamente, no sistema and lhe irrational, Berkeley simbólico da modemidade. A crítica racional exclusiva da reliand Los Angeles, Univergião permanecerá, de Platão a Descartes, à margem da grande sity of Califórnia Press, 1951, p. 179-206. corrente do pensamento filosófico. Apenas com o advento do que iremos chamar pleonasticamente a "modemidade moderna", a partir do século XVII, essa situação será…

Este caráter difícil e violento do saber filosófico, da filosofia, não é devido primariamente e radicalmente à “nossa ofuscação intelectiva” perante o diáfano, como pensam ARISTÓTELES e S. BOAVENTURA, mas ao “caráter de diafaneidade do diáfano mesmo. Vejamos o que nos dizem ARISTÓTELES e S. BOAVENTURA. Diz ARISTÓTELES: “Do mesmo modo que se comportam os olhos do morcego a respeito da luz do meio-dia, comporta-se também o intelecto de nossa alma a respeito das coisas que são as mais visíveis

exclui do diálogo. A Moral grega não tem na religião seu principal agente formador, tiveram grande contribuição para sua formação os poetas, as fábulas. Porém a maior contribuição para a sistematização da ética para o ocidente pertence a Aristóteles. Aristóteles não era um homem religioso, não acreditava em vida depois da morte. Sua concepção de deus como ato puro é apenas uma exigência formal de seu pensamento. Podemos dizer que não existem santos ateus. Mas com certeza existiram e…

Constituição, dai nasce o Estado e cria-se o povo político. POLITIZAÇÃO – A politização é reconhecida como perfil político amago inerente ao homem e que se faz expressar de forma aparente, de forma difusa em sociedade. “O homem é um animal político” ( Aristóteles). O homem é um ser social, faz parte de seu perfil. O APARATO POLÍTICO é a capacidade que o homem tem de desenvolver as mais variadas relações. No mínimo tem se ter o controle de marca (CONTROLE POLÍTICO). REALIDADE POLÍTICA –…