Platao Nuremberg

a justiça fosse cumprir a lei. Não podem, agora, ser punidos pelo simples argumento de que, hoje, parte da sociedade pensa que os atos por eles praticados no passado eram injustos. Sócrates, quando condenado à morte “injustamente”, de acordo com Platão, afirmou que não poderia escolher outra alternativa à sua morte (como o exílio), pois se desobedecesse a uma lei, mesmo que injusta, levaria os maus a se justificarem no descumprimento das leis justas5. Em prol da segurança jurídica e…

Eratóstenes, Euclides, Estrabão, Aristarco, Hiparco e muitos, muitos outros. Entre tantos houve alguns que acharam que um Universo com o Sol ao centro seria mais lógico. Mas a idéia da Terra no centro tinha a seu favor as preferências de Aristóteles e Platão, dois pesos pesados da cultura ocidental. E foi por aí que Ptolomeu seguiu, depois de ter considerado (e logo abandonado) a hipótese do Sol como centro de tudo. Quando a Igreja cristã conseguiu estabelecer seu domínio religioso,…

Biografia de Horkheimer Filósofo e sociólogo alemão, Max Horkheimer nasceu em Stuttgart, em 14 de fevereiro de 1895; faleceu em Nuremberg, em 7 de julho de 1973. Foi reconhecido como um dos grandes filósofos da Escola de Frankfurt, celeiro da Teoria Crítica. Em seus trabalhos de filosofia se inspirou bastante em Schopenhauer, simpatizou-se ao pensamento marxista dos fins da década de 30. Formulou estudos sobre a Razão Instrumental. Era judeu, filho de Moses Horkheimer, um industrial…

necessidade de possuir um meio de medir o tempo em intervalos menores e independente das condições atmosféricas, o que o relógio de sol não permitia, levou o homem a idear a Clepsidra, também chamado de relógio d´água, sendo considerado como o seu inventor, Platão, discípulo de Sócrates. A Clepsidra se baseava no princípio do escoamento do líquido de um recipiente, gota a gota, por um orifício situado em sua base. Entre o ponto em que o vaso estava cheio, até ficar completamente vazio, o…

problema do belo foi tratado por Platão, Aristóteles e Plotino. No diálogo Hípias maior, Platão procura definir o belo em si, a idéia geral ou universal da beleza. No Banquete e no Fedro, o problema da beleza é proposto em função do problema do amor. Por meio de imagens sensíveis, da cópia ou imitação da Idéia, e no delírio erótico, somos possuídos pelo deus, o que leva à reminiscência e à visão da realidade absoluta da beleza inteligível. Na República, Platão sacrifica a estética à…

Histórico Mundial. 2.2 Histórico no Brasil. 3. Métodos de execução. 4. Constituição e sistema punitivo. 4.1 Constituição e pena de morte. 5. Perspectiva da pena de morte na Convenção Americana de Direitos Humanos e do Tribunal Militar Internacional do Nuremberg.. Conclusão. Referências. ¹ Graduando em Tecnologia em Gestão Pública pela Universidade Federal da Paraíba (UFPB). INTRODUÇÃO O Direito Penal é o segmento do direito quem tem por finalidade última defender e proteger os…

movimentos celestes. Somente em 1540, permitiu que George Joaquim Rhäticus, seu discípulo, publicasse suas idéias, na obra Narrativa acerca das obras de Copérnico sobre revoluções. Sua obra Finalmente em 1543, esse mesmo discípulo, fez circular, em Nuremberg, a obra completa de Copérnico - Sobre a revolução das orbes celestes, onde a Teoria Heliocêntrica, era colocada de forma científica, e não como hipótese. Isto se deu sem o conhecimento de Copérnico, que teve exemplar nas mãos, já…

a substância, ou mesmo, o ser do homem. A Filosofia tem nos ensinado que para estudar o homem, devemos considerá-lo sob quatro aspectos principais: • o aspecto clássico - o Ser natural, do qual este foi concebido como microcosmo. Platão e Aristóteles o consideravam constituído de substâncias essenciais imutáveis, doadas pelas natureza, donde derivam as leis biológicas como também as regras morais. • o aspecto Divino - foi concebido conforme a imagem e semelhança divina;…

homem? Conforme Sócrates apud Aranha e Martins (2000) Enquanto para os filósofos sofistas os princípios morais resultam de convenções sociais, Sócrates a eles se contrapõe, fundamentando a moral na própria natureza humana. No diálogo Eutífron, Platão mostra Sócrates discutindo inicialmente sobre as ações do homem ímpio ou santo conforme a ordem constituída, para então se perguntar em que consiste a impiedade e a santidade em si, independentemente dos casos concretos. Dessa forma,…

ao que parece, destacada até o presente. Trata-se de uma carta escrita em 4 de fevereiro de 1509 a Cornelius Agrippa por seu amigo italiano, Landolfo, para recomendar-lhe um iniciado. Landolfo lhe escreve[xi]: “É alemão como tú, originário de Nuremberg, mas que vive em Lyon. Investigador curioso nos arcanos da natureza, é um homem livre,completamente independente dos demais, que deseja, por causa da reputação que já possuis, explorar também teu abismo… Lança-o, pois, para prová-lo ao espaço; e