A JUSTIÇA POLÍTICA DE TRASÍMACO NO LIVRO I DA REPÚBLICA DE PLATÃO

A JUSTIÇA POLÍTICA DE TRASÍMACO NO LIVRO I DA REPÚBLICA DE PLATÃO BENTO SILVA SANTOS (UFES – Departamento de Filosofia) Do ponto de vista teórico, os dez livros da República de Platão, compostos entre os anos 380 e 370 a.C.4, representam a tentativa mais extraordinária – e substancialmente jamais repetida nem pelos antigos nem pelos modernos – de polarizar em torno de um único problema, isto é, o da justiça (dikaiosuvnh os temas da ontologia, da epistemologia, dikaiosuv h), da ética, da política, da psicologia. Tal procedimento fez com que Platão se tornasse simultaneamente um intelectual, um moralista e um filósofo político5. No caso do Livro I, objeto do presente estudo, foi amplamente debatida pelos críticos a hipótese de uma publicação separada do primeiro Livro da República sob o título de Trasímaco, distinguindo-se assim dos Livros II-X. Em sentido contrário a uma publicação separada do Livro I, são aduzidas numerosas alusões e antecipações de textos desenvolvidas ao longo do diálogo. Mas por que então a República se inicia com um diálogo socrático? Em uma perspectiva evolutiva, podemos pensar que Platão queira sublinhar o caráter aporético do método socrático, assinalando a sua distância diante de tal abordagem. Seja como for, segundo o consenso quase unânime dos autores, Platão decidiu retornar uma outra vez ao estilo da argumentação socrática ao antepor o Livro I como “proêmio” da República para mostrar não somente a sua eficácia em…

Por Paola S. Salvador – Resumo do conteúdo de Filosofia (Prof° Rodolfo) Turma Direito Ano I Os sofistas defendem o Relativismo, isto é, o Convencionalismo. Em contraposição a esse pensamento, Sócrates defende o Essencialismo, isto é, a verdade absoluta e universal. Para os sofistas não há realidade, nem falsidade - cada um interpreta a seu modo; Tinham uma visão RELATIVA de Mundo. Essa ideia tende a igualar o “virtuoso” e o “façante” – segundo Platão. A tese é do sofista…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ ANA SILVIA ROMAGNANI BORTOLINI ALISSON ESSER GERBER “A REPÚBLICA” DE PLATÃO LIVRO IX CURITIBA 2014 ANA SILVIA ROMAGNANI BORTOLINI…

Parte superior do formulário Os Sólidos de Platão Os sólidos de Platão também são denominados de poliedros, pois são formados por faces, arestas e vértices. As faces são constituídas por seções de planos, considerando que entre duas faces temos as arestas, as quais possuem em suas extremidades os vértices. Platão foi um filósofo grego, que viveu entre os séculos V e IV a.C., e estabeleceu importantes propriedades em alguns poliedros. Os poliedros de Platão possuem características…

Franco 1. Leia o texto a seguir. Para esclarecer o que seja a imitação, na relação entre poesia e o Ser, no Livro X de A República, Platão parte da hipótese das ideias, as quais designam a unidade na pluralidade, operada pelo pensamento. Ele toma como exemplo o carpinteiro que, por sua arte, cria uma mesa, tendo presente a ideia de mesa, como modelo. Entretanto, o que ele produz é a mesa e não a sua ideia. O poeta pertence à mesma categoria: cria um mundo de mera aparência. Com…

SÓCRATES – 469 – 399 a.C. (Séc. V – IV a.C.) Contexto: Grécia: Atenas (centro da vida social, política e cultural) – glória da civilização grega: Desenvolvimento das cidades, comércio, artesanato, artes militares “Século de Péricles” (439-338 a.C) Maior florescimento da democracia: Igualdade de todos (adultos) perante as leis; direito de participação direta no governo da Pólis; direito de expressão, discussão e defesa de opiniões próprias sobre as decisões da cidade: surgimento do…

3o ano exercícios 1. PUC-PR “Embora valha a pena atingir esse fim - o sumo bem - para um indivíduo só, é mais belo e mais divino alcançá-lo para uma nação ou para as cidades - Estados.” Fonte: Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os Pensadores, São Paulo: Abril Cultural, 1973, livro I, p.250). Tendo em vista o livro Ética a Nicômaco de Aristóteles, é CORRETO afirmar que: a) Para Aristóteles, os fins coletivos devem sempre estar de acordo com os interesses individuais. b)…

ARGUMENTAÇÃO ETAPA 2 Passo 4 ( Equipe ) Resumo conclusivo sobre o texto : Ética, Direito e Justiça: Sócrates e Platão Contra Os Sofistas Os diferentes conceitos de justiça, a interpretação e aplicação da lei (século V a.C). na visão de Sócrates e Platão em relação aos Sofistas, homens que detinham o domínio da palavra, e que ensinavam em lugares abertos a arte da retórica e o poder da arte da persuasão. No início tudo se baseava e orientava da natureza e o mundo, com o surgimento dos…

Filosofia do Direito A TEORIA DA JUSTIÇA EM PLATÃO A Teoria da Justiça em Platão A Teoria da Justiça em Platão 1. Quem foi Platão (427-347 a.C.)? - Estadista/Político de Atenas; - Discípulo de Sócrates; - Criador da Academia; - Lutou contra Esparta (Guerra do Peloponeso); - Formulador da 1ª Teoria Idealista da Justiça e da primeira 1ª Utopia Política do Ocidente. A Teoria da Justiça em Platão 2. Onde se localiza o tema da Justiça em Platão (obras, ou…

(tudo flui) e Parmênides (o ser é imutável, buscando uma identidade entre o ser e o pensar). Quanto à Filosofia do Direito, suas principais discussões giram em torno da oposição entre “nomos” (lei da sociedade que se legitima pela ação legislativa humana) e “phýsis” (natureza ou ordem imutável do mundo físico ou real), tanto na corrente sofística naturalista (s. V a IV a.c); quanto no pensamento sobre a ética, o direito e a punição em Platão e na relação entre equidade e lei conforme…