Platão A República Livro Iii

Prova sobre estética em Platão no livro A República A Aesthesis, como dimensão própria do homem, tem despertado, desde a Grécia antiga, interesse entre os filósofos , seja no âmbito ontológico, metafísico ou epistemológico. Platão compreende a arte como tudo aquilo que se refere a um saber-fazer, ou seja, uma ação puramente técnica (teckne) e que se estende a várias áreas do agir humano como a política, a poesia, a marcenaria, a retórica, etc., e possui uma estreita conexão com a…

atingir esse fim - o sumo bem - para um indivíduo só, é mais belo e mais divino alcançá-lo para uma nação ou para as cidades - Estados.” Fonte: Aristóteles. Ética a Nicômaco. In: Os Pensadores, São Paulo: Abril Cultural, 1973, livro I, p.250). Tendo em vista o livro Ética a Nicômaco de Aristóteles, é CORRETO afirmar que: a) Para Aristóteles, os fins coletivos devem sempre estar de acordo com os interesses individuais. b) Para Aristóteles, a ética é indissociável da política.…

avaliações na disciplina: 1) 3 provas individuais, em sala de aula, sobre as unidade I, II e III (as duas primeiras valendo 30 pontos, a última 40 pontos). 2) Um trabalho a ser realizado em casa, por até 2 pessoas, que substituirá a pior nota das três provas. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO Introdução – Delimitação do problema: o que é a ética. I – História da Filosofia Moral: paradigmas éticos da antiguidade 1.1 Platão 1.2 Aristóteles 1.3 Filosofia helenística 1.4 Ética da excelência…

que se conhece. Tratou-se do diálogo A República (Politéia), escrito por Platão, o mais brilhante e conhecido discípulo de Sócrates. As idéias expostas por ele - o sonho de uma vida harmônica, fraterna, que dominasse para sempre o caos da realidade - servirão, ao longo dos tempos, como a matriz inspiradora de todas utopias aparecidas e da maioria dos movimentos de reforma social que desde então a humanidade conheceu. Essa é a obra mais importante de Platão. Nela ele expõe suas…

anteriores. QUESTÃO 34 – Todas as alternativas abaixo representam algumas das ideias de Sócrates (470-399 a.C), filósofo da Antiguidade e que não deixou nada de escrito, e teve suas ideias divulgadas por dois de seus principais discípulos, Xenofonte e Platão, EXCETO: (A) costumava conversar com todos, fossem velhos ou moços, nobres ou escravos, preocupados com o método do conhecimento. Sócrates parte do pressuposto “só sei que nada sei”, que consiste na sabedoria de reconhecer a…

INTRODUÇÃO - A República de Platão é a obra mais extensa do autor. Foi elaborada ao longo de vários anos, pois nela já estão presentes as ideias mestras de seu sistema, como: Teoria do Mundo das Ideias; o Filósofo Rei, a imortalidade da alma, enfim. Seu estilo, como a maioria das demais obras de Platão, é o diálogo, isto é, um processo de discussão (dialética) através de perguntas e respostas com o objetivo de atingir a verdade. A obra é composta por dez livros inicia-se e termina com a…

compreender aquilo que lhe é apresentado de modo quase que enigmático. Essa condição força-o, sobremaneira, a ir ao encontro do desconhecido na tentativa de desvendá-lo. Nesse sentido, propomos um estudo que trata da possibilidade de pensar a mimese em Platão e de suas implicações para a contemporaneidade. A diversidade de sentidos que a arte (tecné/poiesis) possui desde os primórdios da humanidade até os dias atuais mostra o quanto ela é imprescindível para a vida da espécie humana em…

Eu penso igual platão. "Você pode descobrir mais a respeito de uma pessoa numa hora de jogo do que num ano de conversação." A República (em grego: Πολιτεία, transl. Politeía) é um diálogo socrático escrito por Platão, filósofo grego, no século IV a.C.. Todo o diálogo é narrado, em primeira pessoa, por Sócrates. O tema central da obra é a justiça. No decorrer da obra é imaginada uma república na cidade de Calípole, Kallipolis, que significa "cidade bela". O diálogo tem uma extensão…

II – Classifica como éticas apenas as atitudes tomadas com base na razão e nas escolhas livres. III – Concorda com os sofistas que a felicidade depende de poder, prazer e riquezas. IV – Virtudes como prudência, justiça e tolerância dependem do conhecimento que delas temos. Estão corretas apenas as afirmativas: Alternativas: a)I e II. b)II e III. c)I e III. d)II e IV. 2)Em sua obra A República, Platão se vale do mito O anel de Giges para tratar da questão da autonomia e heteronomia…

“A educação promovida pelo Estado deveria, segundo Platão, ser igual para todos até os 20 anos, quando dar-se-ia o primeiro corte identificando as pessoas que, por possuírem ‘alma de bronze’, têm a sensibilidade grosseira e por isto devem se dedicar à agricultura, ao artesanato e ao comércio. Estes cuidariam da subsistência da cidade. Os outros continuariam os estudos por mais dez anos, até o segundo corte. Aqueles que tivessem a ‘alma de prata’ e a virtude da coragem essencial aos…