Perspectivas Sociológicas Uma Visao Humoristica

controlá-los. c) trazem uma crítica aos aspectos animalescos próprios do homem, mas, por outro lado, revelam uma forma de Pombinha submeter a muitos deles para obter vantagens: eis aí um princípio do Realismo rechaçado no Naturalismo. d) constroem uma visão de mundo e do homem idealizada, o que, em certa medida, afronta o referencial em que se baseia a prosa naturalista, que define o homem como fruto do meio, marcado pelo apelo dos seus sentidos. e) consubstanciam a concepção…

quando o traço reformador do riso satírico era sobremaneira solicitado, encontra ecos em muitas outras obras cujo tema é a sátira e o satírico. A segunda, retirada de uma obra cujo objetivo é rastrear as diversas formas de arte construídas sob uma perspectiva pós-moderna, cumpre o papel de apresentar uma característica relevante da contemporaneidade, sobre a qual falaremos adiante. O enunciado de Telarolli (1992) parece, à primeira vista, paradoxal, já que confere à sátira duas…

a uma maior diversidade de 7 manifestações urbanas, contemporâneas e caóticas, e a necessidade que temos em aprimorar nossos conceitos e etnografias. Esta abertura teórica e metodológica f azse necessária para que possamos indicar algumas perspectivas mais inclusivas e aprofundadas sobre as manifestações que se dão nesta fronteira entre o que nos acostumamos a pensar como “culturas populares”, e a retumbante cultura pop dos dias atuais. Acredita-se que através de trabalhos…

Brasil e do alunado da EST sobre a importância do conhecimento de hebraico para o trabalho pastoral. 1º momento Primeiramente, enviei questionários através de correio eletrônico, para pastores e pastoras da IECLB, a fim de ter uma visão do que se pensa sobre este assunto no contexto para o qual estamos preparando os e as profissionais. O segundo passo foi a distribuição de questionários entre meus ex-alunos e ex-alunas e entre os/as alunos/as…

xiv Essas representações, defende Holland, refletem ‘o desejo de usar a infância para assegurar o status da idade adulta – muitas vezes às custas das próprias crianças’.xv Infância, poder e ideologia Esta visão da infância como uma construção social e cultural é, assim, e até certo ponto, uma visão relativista. Ela nos faz recordar que nossa noção contemporânea de infância – aquilo que as crianças são e devem ser – é comparativamente recente em sua origem e em geral restrita às…

implica, no fundo, a incapacidade mesma de aceitar êsses eventos históricos, e - com êles - a perspectiva de uma humanidade que saiba operar sôbre a história. Como recentemente observaram Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, "parece claro que a profecia `massmediática' encontra suas verdadeiras raízes não , como se quer fazer crer, na descoberta antecipada de novos podêres, mas numa visão pessimista do homem, dêsse Ântropos eterno, dividido entre Eros e Tânatos, e 14…

primeiro momento, de contestação sobre tal manipulação, pensamos em estudar como esta nasce mas, a partir da ampla discussão já existente – porém não menos importante / esgotada –, reformulamos a tal questão. Assim, o interesse seguinte surge da perspectiva de pensar/fazer novos espaços/tempos de comunicação, e socialização de tais técnicas, surgindo, daí, uma nova questão: como propor outros espaços/tempos de comunicação/expressão sem a intermediação – de grupos, como estes – que…

implica, no fundo, a incapacidade mesma de aceitar êsses eventos históricos, e - com êles - a perspectiva de uma humanidade que saiba operar sôbre a história. Como recentemente observaram Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, "parece claro que a profecia `massmediática' encontra suas verdadeiras raízes não , como se quer fazer crer, na descoberta antecipada de novos podêres, mas numa visão pessimista do homem, dêsse Ântropos eterno, dividido entre Eros e Tânatos, e 14…

implica, no fundo, a incapacidade mesma de aceitar êsses eventos históricos, e - com êles - a perspectiva de uma humanidade que saiba operar sôbre a história. Como recentemente observaram Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, "parece claro que a profecia `massmediática' encontra suas verdadeiras raízes não , como se quer fazer crer, na descoberta antecipada de novos podêres, mas numa visão pessimista do homem, dêsse Ântropos eterno, dividido entre Eros e Tânatos, e 14…

implica, no fundo, a incapacidade mesma de aceitar êsses eventos históricos, e - com êles - a perspectiva de uma humanidade que saiba operar sôbre a história. Como recentemente observaram Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, "parece claro que a profecia `massmediática' encontra suas verdadeiras raízes não , como se quer fazer crer, na descoberta antecipada de novos podêres, mas numa visão pessimista do homem, dêsse Ântropos eterno, dividido entre Eros e Tânatos, e 14…