Periodos Socraticos E Helenistas

_______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida?…

_______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida?…

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sociedade em que vivemos. Estudamos ética e sociedade, justamente, porque a sociedade determina valores, princípios, normas e regras de sobrevivência e convivência. Uma reflexão ética precisa entender as concepções de homem e de sociedade; em cada período histórico, há uma ideologia vigente que norteia o comportamento dos indivíduos, por isso a ética fundamenta-se em uma análise filosófica e sociológica. Na sociedade medieval, o comportamento das pessoas estava pautado em bases…

_______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão [08] Capítulo 2: A atividade racional [09] Capítulo 3: A Razão: inata ou adquirida? [10]…

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provocação vinda de uma instância que lhe era de real alteridade – a fé cristã – de sua “loucura e insensatez”. De uma única vez, a acusação da fé lançada sobre a razão concedeu à filosofia sua libertação tanto do confusionismo que a filosofia helenista havia lançado a filosofia grega, transformando-a em “filosofia universalista da salvação”, quanto da divinização da razão. Portanto, afrontamento direto as suas pretensões claramente religiosas: sua hýbris mais sorrateira. Como diz…