Pensamento Teologico Do Conhecimento Humano Na Sociedade Ocidental

axiológica? A absolutividade ou relatividade dos valores éticos? A sua Igualdade ou hierarquia? Esses questionamentos permanecem ainda insolúveis, temos mais de três séculos de discussão sobre o triunfo da razão e o esboroamento das tradições ocidentais. E AGORA, o esgotamento da modernidade se transforma em sentimento de angústia e desencantamento do mundo. Surge a secularização e a separação entre o mundo dos fenômenos (da técnica) e o mundo do ser. De acordo com Habermas e…

públicas do Estado de São Paulo, alguns desafios foram apresentados. Em primeiro lugar, em se tratando de escola pública, havia que garantir a separação entre Estado e religião considerando que aquele não deve patrocinar “ensino de religião”. Numa sociedade democrática essa é uma questão de foro íntimo, de decisão própria. Ensino de religião, entendido como catequese ou pregação apologética de uma determinada expressão religiosa, é um direito de instituições religiosas, mas deve ser *…

afirmar nada sobre ele. Sob esse aspecto, percebemos que o racional só pode ser apreendido pelo pensamento conceitual. Mas de alguma forma há o que escapa à apreensão conceitual. Sendo assim, um objeto divino pode ser percebido a partir da experiência religiosa, pelo sentimento religioso. Podemos assim deduzir que as formas e os conteúdos relativos ao sagrado podem ser considerados como fonte de conhecimento do modo como se apresentam à consciência, limitados de como se manifestam. …

da Sociologia, onde devemos considerar as mudanças nos âmbitos econômicos, políticos e sociais, e as linhas de pensamento que faziam parte da modernidade europeia, como o empirismo, racionalismo e o iluminismo. Esse período também foi definido por instabilidade por parte da vida material, moral e cultural, onde a sociologia se tornou presente para interpretar essa “desordem” na sociedade. MUDANÇAS RESULTANTES DA INDUSTRIALIZAÇÃO Com a industrialização, grandes mudanças sócias…

1. INTRODUÇÃO A filosofia ocidental surgiu na Grécia antiga, no século VI a.C. Nessa época, vários pensadores importantes tiveram destaque em suas respostas originais a cerca da realidade última das coisas como Tales, Xenófanes, Pitágoras, Heráclito e Protágoras. Empenharam-se em responder, racionalmente, questões acerca das origens e características do verdadeiro conhecimento, da objetividade dos valores morais, da existência e natureza de Deus (ou dos deuses). Na antiguidade, a…

..................................14 Bibliografia..........................................................................................................15 INTRODUÇÃO Estudar a importância da filosofia escolástica para a construção do pensamento jurídico é altamente pertinente. Foi no período áureo da escolástica que surgiram as primeiras Universidades de Direito e que ajudaram a construir o sistema universitário. A escolástica foi muito mais do que um simples aglomerado de…

a doutrina ocidental do Espírito, não se tornou em primeiro lugar uma doutrina sobre o Espírito, mas sobre sua administração pela Igreja[3]. As Conseqüências desse desenvolvimento foram: reserva de experiências autenticas do Espírito para a Igreja dos primeiros tempos, redução da atuação atual do Espírito à vida interior do indivíduo, crescente dualismo entre espírito e matéria em virtude de uma intelectualização do discurso sobre o Espírito. B – Deslocamento do Interesse teológico -…

filósofo grego 9 2.2.8 Platão ( 428- 347 a.C.), filósofo grego 10 2.2.9 Aristóteles (384-322 a.C.), filósofo e cientista grego. 10 2.2.10 Agostinho de Hipona, Santo (354-430), padre e um dos eminentes doutores da Igreja Católica ocidental. 11 3. FILOSOFIA MEDIEVAL 12 3.1 Tomás de Aquino, (1225-1274), filósofo e teólogo italiano. 12 3.2 Principais filósofos medievais 12 4. FILOSOFIA MODERNA 12 4.1 Principais filósofos modernos 13 …

social”; a crítica do método subjetivo em psicologia; a classificação das ciências. DISCURSO SOBRE O ESPÍRITO POSITIVO (1844) Inicialmente esse Discurso servia de introdução ao Tratado Filosófico de Astronomia Popular. Além de analisar o estado teológico, o metafísico e o positivo, estuda as relações entre ciência e arte, entre ciência e teologia. DISCURSO PRELIMINAR SOBRE O CONJUNTO DO POSITIVISMO (1848) Comte apresenta uma síntese clara de suas principais idéias. CATECISMO…

1. O PENSAMENTO CRISTÃO MEDIEVAL: TRANSIÇÃO DA ANTIGUIDADE PARA A IDADE MÉDIA Ao longo do século V d.C. o Império Romano sofreu com invasões de povos bárbaros e germânicos que levaram ao seu decaimento. Com isso iniciou o período medieval e a Igreja Católica consegue manter-se como instituição social. Consolidando o cristianismo, preservando, também, muitos elementos da cultura grega romana. No plano cultural a igreja exerceu ampla influência, traçando um quadro intelectual em que a fé cristã