Paralelo Entre Lutero E A Igreja Católica

sob a perspectiva do cosmo, da natureza, mas sob as relações com Deus e a humanidade. Assim os pais da Igreja Cristã Primitiva afirmavam que a imagem de Deus era refletida na alma humana. Agostinho (343-430) acreditava que Deus transcende a compreensão humana. O ponto de partida passa a ser Deus. Portanto, uma perspectiva teocêntrica. Tomás de Aquino (1225-1275) procurou estabelecer um paralelo entre as idéias de Platão. Aristóteles e a Escritura. Buscando conciliar a fé e a razão,…

Extramuros. Contrariamente à crença popular, São Pedro não é uma catedral, uma vez que não é a sede de um bispo.8 Embora a Basílica de São Pedro não seja a sede oficial do Papado (que fica na Basílica de São João de Latrão), certamente é a principal igreja que conta com a participação do Papa, pois a maioria das cerimónias papais são realizadas na Basílica de São Pedro devido à sua dimensão, à proximidade com a residência do Papa, e a localização privilegiada no Vaticano. Índice…

III - HISTÓRIA DA TEOLOGIA CRISTÃ - A RELAÇÃO DA TEOLOGIA CRISTÃ COM A CULTURA SECULAR - A DEFINIÇÃO DOS CREDOS ECUMÊNICOS - O CREDO APOSTÓLICO - O CREDO NICENO - AS DUAS NATUREZAS DE CRISTO - A DOUTRINA DA TRINDADE - A DOUTRINA DA IGREJA - A DOUTRINA DA GRAÇA ► A IDADE MÉDIA E O RENASCIMENTO – c. 1050 – c. 1500 - PARTE I - ESCLARECIMENTO DOS TERMOS - A IDADE MÉDIA - O RENASCIMENTO - O ESCOLASTICISMO - O REALISMO E O NOMINALISMO - O CAMINHO MODERNO -…

acusando-se mutuamente de heresia. O Papa João XXII condenou tanto uns quanto outros. As condenações papais não puseram fim ao embate entre místicos gnósticos e racionalistas panteístas, entre herméticos e positivistas. Aliados contra o inimigo comum – a Igreja de Roma – logo que detinham o poder em algum lugar, imediatamente se entredevoravam. Como dois fios de carga elétrica oposta, ao se unirem desencadeavam uma faísca brilhante, mas imediatamente em seguida se repeliam. Foi o que se…

UNIVERSIDADE DO SUL DE SANTA CATARINA BRUNA NEVES RODRIGUES INTERFERÊNCIA DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA NA CRIAÇÃO E APLICAÇÃO DAS LEIS NOS CASOS DE ABORTAMENTO, UTILIZAÇÃO DE CÉLULAS-TRONCO EMBRIONÁRIAS E EUTANÁSIA Tubarão 2010 BRUNA NEVES RODRIGUES INTERFERÊNCIA DA IGREJA CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA NA CRIAÇÃO E APLICAÇÃO DAS LEIS NOS CASOS DE ABORTAMENTO, UTILIZAÇÃO DE CÉLULAS-TRONCO EMBRIONÁRIAS E EUTANÁSIA Monografia apresentada ao Curso de Graduação em Direito…

sociedade feudal: clero, nobreza e camponeses; -os francos e o império cristão; -reconhecer as principais características da economia e da política na Europa medieval; -o sistema feudal; -caracterizar a aliança entre o reino franco e a igreja católica; -a igreja medieval; -relacionar as contribuições culturais e políticas dos povos germânicos; -o ensino e a cultura; -identificar as principais características do sistema feudal; -caracterizar a sociedade medieval; ARÁBIA:…

de Fé de Westminster, adotada pela Igreja Presbiteriana do Brasil. Aqueles que aceitam que a Bíblia apresenta com essa perspectiva a pessoa de Deus, e as limitações consequentes do homem, têm sido chamados de calvinistas, entre os quais nos incluímos. Esclarecimentos Sobre o Tema Alguns podem pensar que vamos lidar com “Os Cinco Pecados do Calvinismo”. Apesar dessa ideia possivelmente trazer entusiástica reação de aprovação da parte de certos setores da igreja, quero esclarecer que não…

dissimulando fortes competições políticas. O imperador Justiniano, consciente dessas dissensões, procurou unificar a religião ortodoxa grega, submetendo a Igreja à sua autoridade e perpetuando o cesaropapismo, largamente utilizado pelos seus sucessores. A construção da Igreja de Santa Sofia pretendia demonstrar a preocupação do imperador em tutelar a Igreja ao poder do Estado. Procurando evitar que o divisionismo religioso afetasse a unidade do Império, combateu fortemente as heresias,…

matérias de religião, se não se tomar de modo simplesmente moral e, todavia, se se apreender como um meio que em si suscita a complacência de Deus... é uma fé feiticista”.10 Kant rejeita a possibilidade de milagres, e não considera os sacramentos da Igreja cristã como “meios de graça”. Para Kant apenas as idéias morais “são universais e congruentes com a religião da razão”11. E a razão, para Kant, é o supremo tribunal ante o qual deve se apresentar tudo aquilo que reivindica validade.12…

UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS LICENCIATURA EM HISTÓRIA – 2008/1 ANDERSON PEÇANHA DO NASCIMENTO SÃO JORGE, O SANTO MESTIÇO Goiânia 2011 ANDERSON PEÇANHA DO NASCIMENTO SÃO JORGE, O SANTO MESTIÇO Monografia apresentada por término de curso de graduação em História, na Pontifícia Universidade Católica de Goiás.