Paradigma Mecanicista E Fenomenologico

fundamentais, a prática corporal esportiva, fenômeno que surge nos séculos XIX e XX e foi relevante para a política do corpo, orientada pelos princípios da concorrência e do rendimento. Na sua evolução até a década de 1980, a EF foi orientada pelo paradigma da aptidão física e esportiva. 1.1- As contestações e a tendência crítica progressista Na década de 1980, surgem contestações ao caráter reprodutor da escola e aponta-se a possibilidade de sua contribuição para a transformação…

virtude; Medieval – O valor vai continuar, associado a idéia de Deus, na qual todos os outros valores se encontram como dentro de todos os demais, a verdade, a beleza, etc.; Moderno – O bem passa a ser o valor, e não mais uma idéia. Corte de paradigma – I.Kant separa a moral da religião e gera uma cosmovisão antropocêntrica. O homem é um ser determinado, dominado por uma lei, que é a lei moral, inexplicável pela Física e pela Matemática. Para Kant, Pascal e Rousseau, se o homem é…

servindo de oposição e até resistência aos seus princípios. Na tentativa de investigar as bases da Psicologia Cognitiva Experimental, pretende-se analisar alguns aspectos que subjazem a qualquer teoria: seus pressupostos epistemológicos, ou seja, o paradigma sobre o qual repousam as teorias (Gomes, 1998; 2007; Silva, 2008). 2. A Psicologia Cognitiva A Psicologia Cognitiva, trata do modo como os indivíduos percebem, aprendem, lembram e representam as informações que a realidade…

BELEZA A PARTIR DO ABSTRATO NA ARTE, COM EMBASAMENTO NA ESCOLA ABSTRACIONISTA. Jadson de Sousa Mattos Paulo Ricardo Lângaro Paulo Rogério Ferreira RESUMO O presente artigo, a partir de uma pesquisa teórico-bibliográfica com enfoque fenomenológico, busca compreender a manifestação da Beleza a partir do abstrato na arte, recorrendo a referências explicativas na escola abstracionista. A abstração, como constituição cognoscível da estrutura humana ao pensar a realidade, e…

glândulas - responsáveis pelas respostas, ou seja, os órgãos efetores; e, por fim, o sistema nervoso - encarregado de conduzir os estímulos, fazendo a ligação entre os receptores e os efetores. O homem, dessa forma, se enquadraria dentro de um modelo mecanicista, seria uma máquina orgânica. Por isso, todas as reações humanas deveriam ser analisadas dentro do padrão estímulo-resposta. As reações que não pudessem ser analisadas por processos fisiológicos, ou seja, em relação…

Unconscious in Phenomenology Notas para una Reflexión Cerca de la Conciencia y Inconsciente en la Fenomenología A driano Holanda Resumo: O artigo se propõe a discutir os conceitos de inconsciente e de consciência, a partir de um referencial fenomenológico. Partindo da metáfora de uma análise semântica da palavra “inconsciente”, busca desenvolver reflexões em torno de seu significado, fazendo uma contraposição com “consciência” e “consciente”. Neste sentido, perpassa ainda as idéias…

Privilegiando, assim, a observação consensual (isto é, a observação que pode ser comprovada por pelo menos duas pessoas) Watson estabeleceu um critério que definia o que poderia vir a ser estudado pela psicologia: apenas o observável. Seguindo a visão mecanicista da época, derivada da física newtoniana, segundo a qual todo fenômeno tem uma causa e negando-se a estudar a mente humana, que não pode ser diretamente observada, Watson foi buscar as variáveis responsáveis pela determinação…

Estamos começando com um número dedicado a Fenomenologia e Direito, tema que só nestes últimos anos vem despertando a atenção dos juristas, graças aos esforços isolados de alguns estudiosos que vêm descobrindo a fertilidade do pensamento fenomenológico no campo das ciências do espírito em geral e, notadamente, na investigação jurisprudencial. A nossa preocupação será com origens, raízes, princípios, essências e fundamentos que contribuam para nos revelar os sentidos da técnica e…

suas incursões filosóficas Sartre teve claras pretensões de elaborar uma psicologia. Pretendia criar uma psicologia que se opusesse àquelas compreensões do humano que lhe pareciam, de um lado, abstratas e despregadas da realidade e, de outro, mecanicistas e causalistas. Descreve Simone: “o que interessava antes de tudo eram as pessoas. À psicologia analítica e empoeirada que ensinavam na Sorbonne, ele desejava opor uma compreensão concreta, logo sintética, dos indivíduos”…

predomina no ser humano é a subjetividade”. Rogers releva ainda a questão da liberdade individual e da responsabilidade, além da potencialidade inerente a cada pessoa. Nestes conceitos e na sua atuação terapêutica, Rogers se aproxima de um pensamento fenomenológico e existencial. Desta posição, Rogers deriva uma noção de homem subjacente à sua prática. Não se trata de uma noção fechada, o que implicaria num conceito estático e numa consideração apriorística. Além disso, uma…