ESTETICA

A filosofia platônica considerava que as artes de “imitação por cópia ou por simulacro” tendiam a duplicar inutilmente o mundo sensível ou, ainda, induziam em erro o nosso olhar. Para Platão, a obra de arte não devia pretender alcançar uma categoria mais elevada do que a da “imagem” por se opor ao conceito de “ideia” que caracterizava o “conhecimento verdadeiro”. Para Platão: Ideia (conhecimento verdadeiro) DIFERENTE Imagem/Arte (Não devia pretender alcançar uma categoria mais elevada) IDADE MÉDIA: Com a queda do Império Romano e com a dispersão do pensamento, não se discutiu a questão estética. O belo era considerado pertencente a Deus e não era considerado nas discussões sobre as artes, que tinham por função transmitir a doutrina cristã para os que não sabiam ler. RENASCIMENTO: O Renascimento surgiu com o fim do período conhecido por “Idade Média” conjuntamente à filosofia denominada Humanismo. Nesse período, o belo retorna à esfera das artes por meio de outro conceito, o de natureza. Passa a ser tarefa do artista, identificar e destacar da natureza os belos aspectos da criação divina. CONCEITO DE ESTÉTICA: O conceito de estética surge como uma disciplina filosófica com A. G. Baumgarten, no século XVIII, conceituada como ciência do belo e da arte, mas vai ganhar importância com a contribuição de Kant. Foi ele quem estabeleceu a autonomia desse domínio do belo. Logo, o belo converteu-se, depois de Kant, na questão da experiência estética, que passa a ser interpretada

formação do profissional de educação infantil deve ser dissipada e devemos empenhar esforços e exigir mudanças, tanto nas instâncias federais como da comunidade educacional e da sociedade como um todo para que seja diminuída a distância entre o discurso das políticas voltadas para essa formação quanto sua realização concreta e objetiva. A Educação no Brasil, como um processo sistematizado de transmissão de conhecimentos, é indissociável da história da Companhia de Jesuítas junto a esta…

historicamente, através de uma interação entre o indivíduo e seu meio ambiente. Precisa­ mos encorajá-los e estimulá-los. E evidente que esse esforço coletivo não deve substituir as políticas sociais, mas inspirá-las e até mesmo reorientá-las. Não buscamos identificar as fraquezas e as carências. Não tentamos diagnosticar os problemas, nem os meios de compen­ sá-los, pelo contrário, a meta fundamental da Terapia Comunitária é identificar e suscitar as forças e as capacidades dos…

Gibelinos contra os Guelfos5 , não só tendo reconfirmado nos cargos de vigários imperiais a Mateus Visconti I (1250–1322) de Milão e a Cangrande della Scalla, (1291–1329), de Verona, mas também enviando reforços militares aos seus aliados, contra Roberto de Anju, (1277–1343), rei de Nápoles, líder do partido Guelfo, o qual continuava a exercer o cargo de vigário papal in temporalibus para o Patrimonium Petri. Foi ele que “... soumit à Jean XXII un projet de bulle qui aurait pour effect…

sua fé. Cabe-lhe dar razão 24 S in a is de e spe r anç a para a t e o l o g ia para si e para outros, que o interrogam, de sua crença cristã. A vida veste-se de aventura, tecida de crises, dificuldades e perguntas, que, em determinado nível, esperam da teologia alguma palavra de escla­ recimento. A complexidade e dificuldades dos problemas assinalam situa­ ções cada vez mais problemáticas para a fé do cristão médio. Sem avançar nos estudos de sua fé, ele se sentirá cada…

causalidade com o pecado original, porque se tratava de mera sucessão, que só foram apropriados por questão de conveniência. Quanto ao poder político pretensamente conferido a Pedro por Cristo, não passava de uma exegese amplificada do Evangelho de Mateus, feita pelos curialistas, que apregoavam a doutrina da plenitudo potestatis do papa. No Brevilóquio esta análise é exaustivamente repassada, para refutar os argumentos que seguiam nesta direção. Do ponto de vista histórico, a…

(figura 224) as pessoas estão na lida da roça, a essências da sua criação artística. Observam-se a mobilidade das figuras, a derrubada das árvores pretas e o algodão branco que estabelece um contraste entre vida e morte. As cores puras e a perspectiva visual são frutos de sua observação pessoal. Geraldo Teles de Oliveira (GTO) retrata também o tipo de vida simples, vivida inicialmente na roça, depois na cidade, entre um tratamento psiquiátrico e outro. Em Roda viva (figura 225), vê-se o…

tem a ver conosco. Não estamos aqui para desenterrar mortos; acreditamos que é necessário conhecer o passado para compreender o presente. A fé dos cristãos não se estabelece em um dia. A fé do presente cria raízes num passado, numa tradição, que a explica, difunde e lança para o futuro. Dar lugar ao passado, num dicionário, além de uma exigência da verdade, é torná-lo presente e reconhecê-lo como nosso. A tarefa não é fácil, pois supõe um critério seletivo. Que autores devem…

grande oportunidade para aprimorarmos nossa opção preferencial pelos jovens ao mesmo tempo em que nos organizamos melhor enquanto Igreja que também se faz jovem, em suas diversas Pastorais, Movimentos, Comunidades Novas e Juventudes das Congregações Religiosas. E para que isto aconteça, além de toda a preparação que a Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro está implementando, todas as comunidades brasileiras são convidadas a se envolver e se comprometer com a realização da JMJ.…

Porto. Copyright: José Mattoso Editorial Estampa, Lda., Lisboa, 1988 para a língua portuguesa. Composição e montagem: Byblos Fotocomposição, Lda. Impressão e acabamento: Rolo e Filhos, Lda. — - Depósito legal N.° 23417/88 .)— OS — — III MATERIAIS TEMAS 57 67 79 89 101 115 127 10. Portugal e a Europa 1. 2. 3. 4. 5. 15 31 32 38 43 65 5. Renovar os arquivos para renovar a História 6. O arquivo e a identificação 7. Os…