Paixões De Epicuro

continuaram fazendo isso em segredo". Para que não agissem em segredo, teria sido introduzido o divino, que tudo sabe e tudo vê. O homem, temendo os castigos divinos, obedeceria, assim, as leis em sua integralidade e sob qualquer circunstância. Epícuro: "a justiça não existe por si mesma, porém acha-se nas relações recíprocas, em qualquer lugar e tempo em que exista um pacto de não produzir nem sofrer dano" "é difícil permanecer não descoberto quando se comete uma injustiça. Ter a…

se dividiam em duas categorias. O primeiro grupo (estóicos no sentido mais radical) é formado pelos sábios, que são indiferentes a tudo, exceto à sua própria sabedoria. Os outros são os tolos. Para os estóicos, sabedoria significava renunciar às paixões e viver uma vida virtuosa, o que implicava autocontrole, firmeza diante da adversidade e comportamento justo. A filosofia estóica desenvolveu-se ao longo dos séculos e tornou-se finalmente um grande sucesso em Roma, em particular entre…

Antonio Gramsci. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994 (1a ed., fevereiro; 2a ed., revista e aumentada, agosto). 8. Uma Filosofia Aristotélica da Cultura: Introdução à Teoria dos Quatro Discursos. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994. 9. O Jardim das Aflições. De Epicuro à Ressurreição de César — Ensaio sobre o Materialismo e a Religião Civil. Rio, Diadorim, 1995. 10. O Imbecil Coletivo: Atualidades Inculturais Brasileiras. Rio, Faculdade da Cidade Editora e Academia Brasileira de Filosofia, 1996 (1a…

atribulações da época. 7.2 O Epicurismo 7.2.1 Fundada por Epicuro (341-2.7.1 a.C.), defendia que o prazer é o princípio e o fim de uma vida feliz. 7.2.2 Segundo Epicuro, são 2 os tipos de prazeres: a) Os prazeres do espirito: uma boa conversa, a contemplação das artes, ouvir uma boa música. São mais duradouros. b) Os prazeres do corpo: fruto da explosão das paixões. Exigem satisfação imediata e podem acabar em dor e sofrimento. 7.2.3 Para Epicuro, desfrutamos muito mais os grandes…

contemplativa cuja plena realização coincide com o desenvolvimento da racionalidade. O que há de comum no pensamento dos filósofos gregos é a concepção de que a virtude resulta do trabalho reflexivo, da sabedoria, do controle racional dos desejos e paixões. Além disso, o sujeito moral não pode ser compreendido ainda, como nos tempos atuais, na sua completa individualidade. Os seres humanos gregos são antes de tudo cidadãos, membros integrantes de uma comunidade, de modo que a ética…

por si mesma, sendo tudo mais desejado por causa dela, e se não escolhemos tudo por causa de algo mais, evidentemente tal finalidade deve ser o bem e o melhor dos bens. Não terá então uma grande influência sobre a vida o conhecimento deste bem?". Epicuro, na Carta sobre a Felicidade, afirma que "o prazer é o início e o fim de uma vida feliz", mas faz uma ressalva: Quando dizemos que o fim último é o prazer, não nos referimos aos prazeres dos intemperantes ou aos que consistem no gozo…

abandoná-lo à sua corrupção. ...Admitem-se na escola desta ciência os filósofos políticos, máxime os platônicos, que se põem de acordo com todos os legisladores nestes três pontos principais: o exercer-se da divina providência, o deverem-se moderar as paixões humanas, convertendo-se em virtudes humanas, e o serem 17 imortais as almas humanas. E, em virtude destes fatos, esta dignidade os há de constituir nos três princípios desta Ciência. (VICO, 2005. p.46) 5 - AS INFLUÊNCIAS…

não é auto-evidente e, na verdade, já implica um recorte e uma tomada de posição no campo amplo das abordagens do sofrimento psíquico. Literalmente, segundo suas raízes gregas, «psicopatologia» significa «discurso racional sobre os padecimentos ou paixões próprios à alma», o que lhe confere uma abrangência muito maior do que aquela a que estamos acostumados no seu uso médico quotidiano. O termo grego «pathos» não se confunde com aquele de «nosos». Este sim diz respeito à doença enquanto…

nesse ano e boa parte de 1836, Karl estudou Direito, História, Filosofia, Arte e Literatura na Universidade de Bonn em Iena, obteve em 1841, o seu doutoramento em Filosofia com uma tese Sobre as diferenças da filosofia da natureza de Demócrito e de Epicuro. Marx foi um filósofo e revolucionário alemão. Criou as bases da doutrina comunista, onde criticou o capitalismo. Sua filosofia exerceu influência em várias áreas do conhecimento, tais como Sociologia, Política, Direito, Teologia,…

os epicuristas, tudo o que existe é formado de átomos materiais que possuem um certo grau de liberdade – não há intervenção divina nos fenômenos físicos e na vida do homem – libertado do temor divino, o homem pode procurar o bem neste mundo – para Epicuro, o bem é o prazer, mas não qualquer prazer e sim os duradouros (prazeres da alma) – passa pela ética cristã medieval, que em Roma domina durante dez séculos, a partir do IV da era cristã, substituindo o escravagismo pela servidão, que…